Epistemologia

Una construcción teórica es el resultado de un conjunto de antecedentes teóricos e históricos. Digamos que toda producción teórica encuentra sus coordenadas en el cruce de dos vectores; a saber, unoque representa la historia de las ideas, de la que emergen precisamente las más nuevas, y otro que representa el contexto social e histórico en que irrumpe cada novedad teórica. Ninguna ideacientífica irrumpe sin más. Siempre hay razones que, en conjunto, hilvanan la historia de las ideas. Todo pensamiento es producto de lo que ya se pensó: es la renovación, actualización o corrección de ideasprecedentes; a su vez, cada actualización sucede en determinados contextos y circunstancias.
La epistemología es la disciplina filosófica cuyo propósito es la fundamentación y la validez delconocimiento. Platón distingue a la episteme de la doxa en que la primera representa el saber bien fundado, de ahí que la epistemología es el saber de verdad, o el saber cuyo anhelo es la verdad; es decir, elconocimiento bien fundado.
Desde Platón y Aristóteles, la epistemología se ha caracterizado por enfatizar la preponderancia de alguna facultad epistémica del ser humano en la construcción y validacióndel conocimiento. Digamos que para cada autor y filosofía existe una instancia preeminente para la producción y convalidación del conocimiento. De esta manera, la historia de la epistemología puedeverse como la historia de los cruces de las matrices epistémicas que forman parte, a su vez, de la historia del pensamiento.
En la obra de Rodríguez Casas destaca particularmente la epistemología comouna tarea que realizó mediante el diálogo con la historia de la misma epistemología. Tanto en el análisis como en la reinvención de la epistemología siguió un método onto y filogenético, pues estudióla epistemología desde sus albores hasta nuestros días, en una profunda revisión histórica de corrientes y representantes. Hay que subrayar este mérito en la medida que la historia de las ideas...