EPISTEMOLOGIA45


FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES. NOTA HISTÓRICA DE UNA POLÉMICA INCESANTE.

4. LA PRIMERA POLÉMICA EXPLÍCITA DE LA FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES: POSITIVISMO DECIMONÓNICO FRENTE A HERMENÉUTICA.
Los diferentes estudios culturales, sociales, humanos no suceden porque si. La vida del hombre tuvo un gran acontecimiento que marco y logro poder cambiar su manera de comportarse, comolo fue La Revolución Francesa donde todavía se tenía una visión monolítica, sin problemas de conciencia y donde todas las relaciones sociales, cultura, la sociedad, el pasado funcionaban desde el inconsciente y atribuían que estas eran fuerzas del cosmos. A partir de La Revolución Francesa la sociedad atravesó por un modo de organización y e hizo evidente la ignorancia, es decir, la comprensiónde lo que pasaba. Es por eso que se exigía un reordenamiento social y así obtener un equilibrio en la sociedad.
A mediados del siglo XIX “resulto natural que una de las principales cuestiones de la metodología y la filosofía de las ciencias fuera concerniente a la relación entre estas importantes ramas de la investigación empírica”
Primera posición “Filosofía de la ciencia del positivismodecimonónico”
Representada por August Comte y J. Stuart Mill, se generaliza en el positivismo, esta se desliza persiguiendo la tradición galileana de la ciencia. Donde muestra 4 aspectos característicos del contenido de Comte.
1) Monismo Metodológico: Solo se puede entender de una forma aquello que se considere como una autentica explicación científica.
2) El Modelo o Canos de las ciencias naturales:conocido como método positivo, que tenía un ideal metodológico, en el grado de desarrollo y perfección de las demás ciencias, es decir, las fisco-matemática.
3) La explicación causal o Erklaren como característica de explicación científica: la ciencia trata de explicar las causas o sucedido del hecho, es decir, busca el porque y así se consideran causales, esto viene enfocado en leyes generaleshipotéticas de los casos o hechos individuales. Erklaren es igual a Explicar en alemán que resume este método.
4) El interés denominador del conocimiento positivista: sus intereses es el control y dominio de la naturaleza, esto se trata de reducir hasta el propio hombre lo cual se le denomina razón instrumental.
Este positivismo científico pretende acercar las ciencias sociales a las cienciasfísico-matemáticas creando leyes generales y así tener una explicación científica bajo un mismo método. Esto es lo que proponía A. Comte “Hacer Física Social”.
En este suceso estaban en desacuerdo muchos, principalmente nace una Metodología Alemana “HERMENÉUTIA” representada por Droysem Dilthey, Simmel y Max Weber quienes estaban en oposición del positivismo y todo lo relacionado con el.
Para Droysen todaexpresión humana sensible expresa la interioridad y compresión (Erklaren y Verstehen). Verstehen significa comprende donde para Simmel es una forma psicológica de empatía, es decir, identificación afectivo-mental. Mientras para Dilthey se va más a sujeto-objeto que permite la compresión de fenómenos sociales y humanos.
Las ciencias del espíritu como la historia se centran en hechos particulares,mientras que las naturales formulaban leyes generales. Weber insiste en la compresión como el método característico de la ciencia cuyo objeto es la relación de valor, esto permite identificar y seleccionar los elementos, el investigador podrá dar significación. Dilthey se centra en comprende no es solo conocimiento psicológico. “El espíritu puede comprender lo que ha hechos, para muchos filósofos laexplicación científica consiste en procurar que los fenómenos sean intangibles teleológicamente, es determinar a partir del conocimiento sus causas eficientes”.

5. LA SEGUNA FASE DE LA POLÉMICA O EL RACIONALISMO CRÍTICO FRENTE A LA TEORÍA CRÍTICA.
El resurgimiento de la lógica surge en 1850 que se vinculo con el positivismo. Al que pertenece B. Raussel denominado neo-positivismo del círculo...