Epistemología Briones capitulo 1, 2 y 3

Epistemología de las ciencias sociales : Guillermo Briones
Capítulo 1: “Supuestos de las principales escuelas filosóficas”
Ciencias sociales: variedad de hipótesis filosóficas, que le dan origen a las ciencias sociales y naturales, tienen distintas hipótesis ontológicas y gnoseológicas.
Las distintas escuelas filosóficas, enfrentan el problema del conocimiento de los objetos naturales ysociales.
Origen del conocimiento (lo abarcan las escuelas del empirismo y racionalismo)
Relación entre objeto y sujeto (lo abarcan las escuelas del idealismo, materialismo y realismo)
*Materialismo: doctrina que dice que todo lo que existe es la materia, existe solo un tipo de realidad, que es la realidad materialista. La materia es el fundamento de toda realidad y la causa de todas lastransformaciones que se dan en ella.
Origen del materialismo: Demócrito y Epicuro, son los principales precursores y dice que el elemento último de la realidad son los átomos. Animales y hombres están formados por átomos. El alma resulta de la combinación de átomos provenientes de objetos exteriores, los cuales entran al cuerpo por medio de los sentidos. Cuando la persona muere, el alma se desintegra en susátomos componentes.
Siglo XX: materialismo representado por el materialismo dialectico y fisicalismo.
Materialismo dialectico: Marx y Engels, dice que la naturaleza es la matera y se pueden llevar a cabo cambios en la realidad.
Fisicalismo: fue propuesto por miembros del positivismo lógico del circulo de Viena, y dice que un enunciado solo tiene significado si puede ser verificado.
Ley de ladialéctica: a) Ley de la transformación de los cambios cuantitativos a cualitativos.
B) ley de la interpenetración de los opuestos, que reconoce la existencia de contradicciones en la naturaleza.
c) ley de la negación de la negación, dice que una situación dada es reemplazada por otra.
*Racionalismo: formas de racionalismo:
a) Racionalismo metafísico: toda realidad es de carácter racionalb) Racionalismo psicológico: el pensamiento es superior a las emociones y la voluntad.
c) Racionalismo gnoseológico o epistemológico: conceptos centrales tienen mayor pertinencia con los supuestos filosóficos y las ciencias sociales.
El racionalismo afirma que es posible conocer la realidad mediante el pensamiento puro, sin necesidad de premisa empírica.
Principales representantesracionalistas: Descartes (probó la existencia de Dios con “pienso luego existo”), Leibniz y Spinoza.
Conocimiento: necesidad lógica y validez universal, ideas innatas.
Racionalismo: juicios sintéticos, tienen su origen en la razón, son conocimientos “A PRIORI”
*Empirismo: sostiene que todo conocimiento se basa en la experiencia, se opone directamente al racionalismo.
Empirismo radical: la mente es una“tabla rasa” que se limita a registrar la información que viene de la experiencia.
3 TIPOS DE EMPIRISMO:
1) Empirismo psicológico: el conocimiento nace totalmente de la experiencia.
2) Empirismo gnoseológico: la validez de todo conocimiento tiene su base en la experiencia.
3) Empirismo metafísico: no existe otra realidad que aquella que viene de la experiencia y en particular de la experienciasensible.
El empirismo fue desarrollado principalmente por: Locke, Hume y J.S.Mill.
El empirismo niega la existencia de las ideas innatas, invocadas por los racionalistas, rechaza además toda metafísica.
El empirismo acepta juicios sintéticos “A PRIORI”, basados en la experiencia.
*Realismo: Tipos de realismos:
a) Realismo metafísico: posición según la cual las ideas generales o universales,tienen existencia real, independiente de ser percibidas o no.
b) Realismo gnoseológico: el conocimiento es posible sin necesidad de que la conciencia imponga sus propias categorías a la realidad. Nacen 2 subcategorías:
1)) Realismo ingenuo: el conocimiento es una reproducción exacta de la realidad.
2) Realismo crítico: no podemos aceptar nada sin criticar, debemos someter todo a examen
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