Epistemología. Paradigmas

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La epistemología (del griego ἐπιστήμη (episteme): "conocimiento", y λόγος  (logos): "estudio") es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia Antigua, primero en filósofos como Parménides o Platón. La epistemología propiamente dicha comienzaen el Renacimiento. El conocimiento científico aparecerá como conocimiento, análisis y síntesis de los fenómenos, es decir, de la apariencia o manifestación de la realidad en la experiencia humana. Los momentos más importantes de la maduración de esta metodología de la ciencia como crítica racional de los fenómenos de experiencia están representados por Kepler (1571-1630)y Galileo (1564-1642), Francis Bacon (1561-1626), Descartes (1596-1650), Newton (1642-1727), Locke (1632-1704), Leibniz (1646-1716) y Kant. En el siglo XVIII, la obra que mejor predice lo que será posteriormente la epistemología es el Discurso preliminar a la Enciclopedia, de D’Alembert.En el siglo XIX se encuentran también otros numerosos intentos de epistemología científica, que continúan la línea empirista-positivista queen el siglo XVIII había sido continuada por Euler, en Alemania, o D´Alembert, en Francia. El positivismo decimonónico clásico estuvo representado por Augusto Comte (1798-1857), John Stuart Mill (1806-1873), John Herschel (1792-1871), William Whewell (1794-1866) y por el biólogo Herbert Spencer (1820-1903). Posteriormente fue continuado por el empiriocriticismo de Richard Avenarius (1843-1896) yErnst Mach (1838-1916), y ya a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, por Henri Poincaré (1854-1912), Pierre Duhem (1816-1916) y Emile Meyerson (1859-1933), autores todos ellos relacionados por continuación o reacción con el empiriocriticismo. | La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas quellevan a la obtención del conocimiento científico, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como: verdad, objetividad, realidad o justificación. Los problemas planteados en la actualidad por la epistemología pertenecen a dos grandes grupos. Unos son de carácter general, ya que abarcan latotalidad de las ciencias. Otros son específicos de cada grupo de ciencias, se refieren a una sola ciencia o a alguna rama de una determinada ciencia.Problemas epistemológicos: 1) Las relaciones entre las diversas ciencias. La pluralidad de las ciencias, su incesante proliferación, sus encabalgamientos y enlaces… 2) Las relaciones entre los dos grandes grupos en que se distribuyen las ciencias:formales, por una parte, lógica y matemáticas, y las ciencias de lo real, por otra. 3) El análisis de algunas nociones comunes a todas las ciencias o a la mayoría de ellas. 4) Las dos maneras de concebir las relaciones entre la parte teórica y la experimental de las ciencias (significado de las teorías). 5) Los problemas específicos del primer grupo de ciencias, las ciencias formales. 6) Losproblemas de epistemología comunes a las ciencias de la realidad, que tienen en física una forma modélica. 7) los problemas epistemológicos más particulares, relacionados con las ciencias de la vida y las ciencias del hombre. | * Neopositivismo lógico. El neopositivismo lógico tuvo en Bertrand Russell (1872-1970) y Ludwig Wittgenstein (1889-1951) sus dos principales predecesores. Bajo suinfluencia, se formó en los años veinte de este siglo el llamado Círculo de Viena, con el que el positivismo se transforma en neopositivismo lógico y toma cuerpo la primera gran escuela de epistemología científica en el siglo XX. Los miembros más representativos de esta escuela fueron Moritz Schlick (1882-1936), Otto Neurath (1882-1945), Herbert Feigl (1902), Félix Kaufmann (1895) y Rudolf Carnap...