EPISTEMOLOGÍA
el ojo de lacarne, por medio del cual percibimos el mundo externo del espacio, el tiempo y los objetos; el ojo de la razón, que nos permite alcanzar el conocimiento de la filosofía, de la lógica y de la mente; y elojo de la contemplación, mediante el cual tenemos acceso a las realidades trascendentes. Todo conocimiento -según San Buenaventura- es una especie de illuminatio. Así pues, existe una iluminaciónexterior e inferior (lumen exterius y lumen inferius), que nos permite iluminar el ojo de la carne y conocer los objetos sensoriales, una lumen interius , que ilumina el ojo de la razón y nos proporciona elconocimiento de las verdades filosóficas, y una lumen superius, la luz del ser trascendente, que ilumina el ojo de la contemplación y nos revela la verdad curativa, "la verdad que nos ilumina".En el mundo externo, dice San Buenaventura, encontramos un vestigium, un vestigio de Dios, y el ojo de la carne percibe este vestigio como una diversidad de objetos separados en el espacio y en el...
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