era romana
Unidad 1: Introducción a la historia de la psicología
1.1. La psicología como parte de la filosofía.
Los griegos a través de la filosofía, fueron los iniciadores del estudio de la conducta humana, estableciendo supuesta relación directa entre personas según su cuerpo y personalidad, para lo cual consideraban que la persona obesa era sociable y feliz, y en cambio los humanosdelgados eran aislados e infelices.
Los griegos decían que existía relación directa entre la mente y el cuerpo, estimando además que el hombre era competitivo, envidioso, agresivo, y belicoso, omitiendo analizar que estas últimas conductas podrían ser aprendidas sin ser realmente parte de los genes herederos por el hombre.
Según Moya (S.F.) señala que Aristóteles apelaba a los mitos. Y en el mundomítico, para poder atenerse respecto al futuro, los griegos recurrían a la adivinación: examinaban las entrañas de victimas sacrificadas, consultaban los oráculos…
Los estudios de Psicología y el conocimiento y diferenciación de los fenómenos o hechos psicológicos son tan remotos como el origen de la ciencia en general. En su más antigua acepción, la Psicología como tratado del alma, existe desdeque la humanidad comenzó a hacer filosofía y ciencia. La Psicología más general, llamada después Psicología filosófica o Psicología metafísica (o también Psicología racional por algunos, pero que no se debe confundir con Psicología racionalista), se desarrolla desde el siglo V a. C. hasta nuestros días, y abarca desde los estudios de los helénicos sobre el alma y la famosa tipologíade Hipócrates de Cos hasta Kant, precursor de alguna manera de la Psicología de la forma, y hasta otros muchos posteriores, pasando por S. Agustín, S. Tomás de Aquino, etc. Durante la primera etapa de su desarrollo, la Psicología aparece sometida a la concepción general del Universo. Sólo poco a poco logra precisión, se purifica con S. Tomás y otros, y se va introduciendo no sólo la observación sino también laexperimentación (ya en el s. XIX), haciendo de ella una disciplina diferenciada, con un objeto delimitado, que se aborda ya empíricamente, ya experimentalmente, o ya filosóficamente o en su conjunto con la visión de generalidad propia del método filosófico, visión en la que confluyen las observaciones o estudios particulares propios de los métodos empíricos y experimentales.Sócrates y Platón plantearon el problema del ser humano y de su vida anímica. Mundo sensible y mundo inteligible eran considerados en términos de lejanía y es precisamente el alma quien establece el lazo de unión entre el auténtico ser y el engañoso mundo de lo sensible. Con Aristóteles se funda la Psicología como ciencia filosófica, y se llega a conocimientos que permanecen válidos, como pueden ser: el problema relativo almodo de conocimiento o la distinción entre las vidas vegetativa, sensible, y racional. Su tratado Peri Psichés (Sobre el alma) constituye una verdadera investigación científico-natural de los procesos biopísquicos, aunque, como era inevitable en las especulaciones de la época, intervengan elementos que no proceden de la experiencia directa, o que dependen de una peculiar concepción del Universo.Resumiremos brevemente el pensamiento de Aristóteles: «psique» se identifica con «vida», pues atribuimos vida a un ser cuando algunos de estos procesos tiene lugar en él: razonar, percibir, movimiento y quiescencia
Según Gonzales (S.F) comenta que Sócrates profesaba un escepticismo muy semejante al de los sofistas contemporáneos.
En un lugar, movimiento vegetativo, ejemplo: respiración,pulso, digestión, crecimiento. Se dan tres niveles de lo anímico: el vegetativo, el sensorial y el racional. De la percepción y la representación se origina la tendencia, pues donde hay percepción hay también placer y dolor, y donde éstos existen se da necesariamente el deseo. Los estudios de Aristóteles influyen decisivamente en la tradición filosófica posterior. Al traducirse sus escritos y...
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