erere

Nombre: José Ignacio Urdánigo
GUÍA 1

a) Completar la siguiente tabla de las lenguas en peligro del Ecuador (20 lenguas).

LENGUA PUEBLO/NACIONALIDAD

Cofán

Ecuatorianos

Achuar

Ecuatorianos

Andoa
Awapit

Ecuatorianos
Colombianos

Cayapa

Ecuatorianos

Quichua

Ecuatorianos

Quichua

Ecuatorianos

Quichua

Ecuatorianos

Quichua

Ecuatorianos

QuichuaEcuatorianos

Quichua

Ecuatorianos

Quichua

Ecuatorianos

Shiwiar

Ecuatorianos

Shuar
chicham

Ecuatorianos

N° DE
VITALIDAD UBICACIÓN
LOCUTORES
GEOGRAFI
CA
700
Peligro de Sucumbios
extinción
2500
Peligro de Pastaza y
extinción
Morona
Santiago
0
Extinta
Pastaza
900
Peligro de Carchi y
extinción
Imbabura
4000
Peligro de Esmeraldas
extinción
90000Peligro de Cañar y
extinción
Azuay
300000
Peligro de Cotopaxi y
extinción
Tungurahua
50000
Peligro de Cotacachi,
extinción
Atuntaqui,
Ibarra y
Otavalo
45000
Peligro de Loja
extinción
40000
Peligro de Napo
extinción
30000
Peligro de Pastaza
extinción
8000
Peligro de Tungurahua
extinción
(Pelileo)
100
Peligro de Pastaza
extinción
3500
Peligro de Morona
extinción
Santiago,Pastaza and

Sia
Ecuatorianos
Pedee
Siona/Se Ecuatorianos
coya
Tetete
Ecuatorianos

30

Tsafiki

Ecuatorianos

2000

Waotede
do

Ecuatorianos

2000

Zaparo

Ecuatorianos

9

600
0

Peligro de
extinción
Peligro de
extinción
Extintos
Peligro de
extinción
Vulnerable

Peligro de
extinción

Zamora
Chinchipe
Esmeraldas
Sucumbios
Cerca de
ColombiaPastaza,
Orellana y
Napo
Pastaza

b) Visitar el Museo Municipal de Guayaquil e investigar:
1. CULTURAS PREHISPÁNICAS:
Cultura Valdivia: esta cultura es considerada una de las más antiguas en
el continente americano y su datación, comprobada a través de estudios de
carbono 14, determinaron una extensión entre 4.000 a.C. y 1.800 a.C, es
decir la cultura Valdivia duró más de 2.000 años.Ocupo territorios de las actuales provincias litorales del Guayas, El Oro,
Manabí y Los Ríos.
El trabajo de cerámica destacó la creatividad de la Valdivia, en los objetos
de uso cotidiano y ceremonial que se exponen a continuación:

Cultura Machalilla: su datación comprende a un período comprendido entre
1.800 a.C. y 1.500 a.C. geográficamente ocupó territorios de la actual provincia deManabí y el norte de la provincia del Guayas, con importantes contactos al sur de
la región interandina.
En machalilla se tuvo un modo similar de vida a los valdivianos, constituyendo en
consecuencia una sociedad agrícola que además vivió de los recursos marineros.
En la cerámica Machalilla se dan interesantes innovaciones tipológicas como la
aparición de recipientes antropomorfos que, sin perdersu funcionalidad
originalidad adquieren forma humana en las que el alfarero capto su propia
imagen o de su grupo social.

Cultura Chorrera: su datación aproximada es de 1.500 a.C. a 500 a.C. y ocupó
las provincias de Guayas, Manabí, Los Ríos y Esmeraldas, logrando además una
gran expansión cultural en prácticamente todo el territorio ecuatoriano, por lo que
se la considera un pilarfundamental en la creación de nuestro pilar de sentido de
nacionalidad.
Se considera que el arte de la cultura Chorrera tuvo una gran difusión e influencia
en otras regiones del Nuevo Mundo. Su alto desarrollo estético y técnica era, sin
lugar a dudas, el resultado de la gran tradición cerámica de las culturas que la
antecedieron.

Cultura Bahía: se ubico entre el 500 a.C. y 500 d.C. ocupózonas de clima tropical
lluvioso entre las provincias de Guayas y Manabí, llego por el norte a Bahía de
Caraquez por el oeste del océano Pacífico y por el este las estribaciones de la
cordillera de los Andes.
Se caracteriza por la abundante producción de figurillas cerámicas, en su mayoría
realizadas mediante molde y que representan a hombres y a mujeres en diversas
actitudes.

Cultura Jama...