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Páginas: 10 (2316 palabras)
Publicado: 19 de octubre de 2014
Historia de las Doctrinas Filosóficas, Raúl Gutiérrez Sáenz
Raúl Gutiérrez Sáenz
Historia de las Doctrinas Filosóficas.
Ed. Esfinge. ed. XVIII 1987 México DF
Citas del libro, donde al inicio se menciona la pagina y posteriormente el texto.
22 La estética filosófica trata el tema de la esencia del arte y de la belleza.
31 Heraclito... La guerra es la reina y la madre de todas lascosas.
33 Empedocles lanza la tesis de los cuatro elementos o raíces de las cosas: tierra, agua, aire y fuego... Ademas, la evolución de la materia esta sujeta a dos fuerzas: el Amor y el Odio.
36 ... notese que un relativista, si de veras toma en serio su postura, quedaría incapacitado para exigir justicia. Con toda razón, y de acuerdo con su tesis, en el momento en que quisiera exigirla, lepodrían responder que, en todo caso, eso seria "su verdad", pero la autoridad, o la parte reclamada, piensa otra cosa acerca de la justicia, y , ante eso, nada podría objetar el que se dice relativista.
38 ... Ademas, según se relata en el Fedon y en el Criton (obras de Platón), estaba convencido de que la muerte era el inicio de una nueva vida, puramente espiritual, y, por lo tanto, llena defelicidad, para aquellos que habían buscado la virtud en esta vida. Bebió, pues, la cicuta, y con su muerte serena dio testimonio existencial de las ideas profesadas durante su vida.
39 ... Mayeutica, que significa "parto espiritual" ... en lograr que sus discípulos reflexionaran y extrajeran por si mismos, sus propias ideas, con la ayuda del maestro... Comenzaba afirmando "Solo se que no se nada",para luego burlarse irónicamente del interlocutor que presumía saberlo todo. Con sus preguntas lograba, primero, hacer caer en contradicciones a su discípulo, y, en seguida, de un modo pasivo lo iba conduciendo, siempre a base de preguntas, por el camino de la verdad.... También es propio de la actitud socrática la preferencia casi exclusiva por el tema del hombre, de su conducta, su bondad y sufelicidad. "Conocete a ti mismo", era el lema del Oráculo de Delfos, que Sócrates acostumbraba repetir, para llamar la atención sobre la importancia del conocimiento personal, en contraposición al conocimiento del mundo externo, que había sido el tema de los filósofos anteriores a el. Debido a esto Sócrates es considerado como el fundador de la Etica.
43 teoría de las Ideas, de Platón.
47 Elcaballo negro es rebelde, ... y representa el apetito concupiscible.
48 La parte concupiscible mejora con la virtud de la templanza, o moderación de los placeres.
50 Acerca del arte y la belleza, Platón tiene ciertas ideas originales. Por lo pronto, ya lo hemos dicho, la Belleza es una Idea inmaterial suma de todas las perfecciones, y a la cual tiende el apetito humano llamado eros. Labelleza de las almas y de las cosas solo son participaciones imperfectas de aquella Belleza. El Arte es concebido, mas bien, como una mimesis, o intimación. Así, la pintura, la poesía y la música, están alejadas en dos grados respecto de la verdadera realidad. Los poetas, debido a sus mitos y engaños, deben ser desechados del Estado ideal.
57 Los principales accidentes son cantidad, cualidad,relación, acción, tiempo y lugar.
58 Pero en este mundo, los seres, en su imperfección, están siempre tendiendo a la supresión de sus propios limites, y a eso se debe la evolución, el cambio, la mutación.
59 Dios mueve el mundo... en cierto modo pasivo... inspirando en los demás seres el amor y el deseo de la perfección.
60 El fin ultimo del hombre es la felicidad. Esta consiste en larealización de las potencias humanas,
61 La templanza perfecciona el apetito concupiscible y modera la tendencia exagerada a los placeres.
66 los hedonistas proponen el placer (en griego: hedone) como valor supremo al cual se han de subordinar todos los demás.
71 Dios es Amor, lo cual significa que es el Bien mismo en tanto difuso y benefactor. Solo con esta noción de Dios puede entenderse la...
Raúl Gutiérrez Sáenz
Historia de las Doctrinas Filosóficas.
Ed. Esfinge. ed. XVIII 1987 México DF
Citas del libro, donde al inicio se menciona la pagina y posteriormente el texto.
22 La estética filosófica trata el tema de la esencia del arte y de la belleza.
31 Heraclito... La guerra es la reina y la madre de todas lascosas.
33 Empedocles lanza la tesis de los cuatro elementos o raíces de las cosas: tierra, agua, aire y fuego... Ademas, la evolución de la materia esta sujeta a dos fuerzas: el Amor y el Odio.
36 ... notese que un relativista, si de veras toma en serio su postura, quedaría incapacitado para exigir justicia. Con toda razón, y de acuerdo con su tesis, en el momento en que quisiera exigirla, lepodrían responder que, en todo caso, eso seria "su verdad", pero la autoridad, o la parte reclamada, piensa otra cosa acerca de la justicia, y , ante eso, nada podría objetar el que se dice relativista.
38 ... Ademas, según se relata en el Fedon y en el Criton (obras de Platón), estaba convencido de que la muerte era el inicio de una nueva vida, puramente espiritual, y, por lo tanto, llena defelicidad, para aquellos que habían buscado la virtud en esta vida. Bebió, pues, la cicuta, y con su muerte serena dio testimonio existencial de las ideas profesadas durante su vida.
39 ... Mayeutica, que significa "parto espiritual" ... en lograr que sus discípulos reflexionaran y extrajeran por si mismos, sus propias ideas, con la ayuda del maestro... Comenzaba afirmando "Solo se que no se nada",para luego burlarse irónicamente del interlocutor que presumía saberlo todo. Con sus preguntas lograba, primero, hacer caer en contradicciones a su discípulo, y, en seguida, de un modo pasivo lo iba conduciendo, siempre a base de preguntas, por el camino de la verdad.... También es propio de la actitud socrática la preferencia casi exclusiva por el tema del hombre, de su conducta, su bondad y sufelicidad. "Conocete a ti mismo", era el lema del Oráculo de Delfos, que Sócrates acostumbraba repetir, para llamar la atención sobre la importancia del conocimiento personal, en contraposición al conocimiento del mundo externo, que había sido el tema de los filósofos anteriores a el. Debido a esto Sócrates es considerado como el fundador de la Etica.
43 teoría de las Ideas, de Platón.
47 Elcaballo negro es rebelde, ... y representa el apetito concupiscible.
48 La parte concupiscible mejora con la virtud de la templanza, o moderación de los placeres.
50 Acerca del arte y la belleza, Platón tiene ciertas ideas originales. Por lo pronto, ya lo hemos dicho, la Belleza es una Idea inmaterial suma de todas las perfecciones, y a la cual tiende el apetito humano llamado eros. Labelleza de las almas y de las cosas solo son participaciones imperfectas de aquella Belleza. El Arte es concebido, mas bien, como una mimesis, o intimación. Así, la pintura, la poesía y la música, están alejadas en dos grados respecto de la verdadera realidad. Los poetas, debido a sus mitos y engaños, deben ser desechados del Estado ideal.
57 Los principales accidentes son cantidad, cualidad,relación, acción, tiempo y lugar.
58 Pero en este mundo, los seres, en su imperfección, están siempre tendiendo a la supresión de sus propios limites, y a eso se debe la evolución, el cambio, la mutación.
59 Dios mueve el mundo... en cierto modo pasivo... inspirando en los demás seres el amor y el deseo de la perfección.
60 El fin ultimo del hombre es la felicidad. Esta consiste en larealización de las potencias humanas,
61 La templanza perfecciona el apetito concupiscible y modera la tendencia exagerada a los placeres.
66 los hedonistas proponen el placer (en griego: hedone) como valor supremo al cual se han de subordinar todos los demás.
71 Dios es Amor, lo cual significa que es el Bien mismo en tanto difuso y benefactor. Solo con esta noción de Dios puede entenderse la...
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