Erich fromm:el hombre com eterno peregrino

Erich Fromm: el hombre como el eterno peregrino.
Dice Fromm textualmente: 
"Su emergencia ha hecho del hombre una anomalía, la extravagancia del universo. Es parte de la naturaleza, sujeto a laleyes físicas e incapaz de modificarlas y, sin embargo, trasciende al resto de la naturaleza. Está separado, siendo a la vez una parte; carece de hogar y al mismo tiempo está encadenado a la morada quecomparte con todas las criaturas. Lanzado a este mundo en un lugar y tiempo accidentales, está obligado a salir de él, también accidentalmente. Captándose a sí mismo, se da cuenta de su impotencia y delas limitaciones de su existencia; no puede liberarse de su mente; aunque quisiera; no puede desembarazarse de su cuerpo mientras viva, y su cuerpo le hace querer estar vivo. 
La razón, la bendicióndel hombre es a la vez su maldición. Ella le obliga a enfrentar sempiternamente la tarea de resolver una dicotomía insoluble. La existencia humana, en este respecto, es diferente a la de todos losotros organismos; se encuentra en un estado de constante e inevitable desequilibrio. La vida del hombre no puede “ser vivida” repitiendo los patrones de su especie; él debe vivir. El hombre es el únicoanimal que puede estar fastidiado, que puede estar disgustado, que puede sentirse expulsado del Paraíso. El hombre es el único animal para quien su propia existencia constituye un problema que deberesolver y del cual no debe evadirse. No puede retornar al estado prehumano de armonía con la naturaleza; debe proceder a desarrollar su razón hasta llegar a ser el amo de la naturaleza y de sí mismo. El paraíso perdido por el hombre es el estado de armonía con la naturaleza. Siendo imposible volver a este estado, por medio de la razón debe tratar de buscar nuevas soluciones. Esta búsqueda denuevas soluciones a su perdida armonía con la naturaleza lo constituye en un ser histórico. La historia de la humanidad es la historia de los diversos intentos del hombre por construir un mundo propio,...