erik berne

Páginas: 56 (13956 palabras) Publicado: 16 de junio de 2013
PSICOANÁLISIS Y EXISTENCIALISMO
De la Psicoterapia a la Logoterapia
Vicktor E. Frankl
l. De la Psicoterapia a la Logoterapia
Psicoanálisis y Psicología Individual
Sería imposible tratar problemas de psicoterapia sin tomar como punto de partida el Psicoanálisis de Freud y
la Psicología Individual de Adler, y sus obras y doctrinas como base de las investigaciones.
Stekel expresa refiriéndosea Freud que, un enano encaramado sobre los hombros de un gigante puede
dominar un campo visual mayor que el gigante mismo. Se trata de superar los principios del psicoanálisis o de
la psicología individual. Pero la psicoterapia se halla circunscripta a los límites que se trata de superar.
El psicoanálisis va sustituyendo el ello por el yo, lo inconsciente por la consciencia, mediante lacancelación
de las represiones. La obra del Psicoanálisis consiste en anular los actos de represión por cuya virtud se
produce lo inconsciente, de aquí que el psicoanálisis vea en el síntoma neurótico una amenaza contra el yo y
se esfuerce por rescatar de lo inconsciente los contenidos vivenciales reprimidos, para restituirlos a la
conciencia, e incremente el poder del yo.
En la PsicologíaIndividual desempeña un papel fundamental el concepto de arregement (simulación), con el
cual trata el neurótico de exculparse; se intenta descargar de responsabilidad: el síntoma es quien tiene que
cargar con la responsabilidad, descargando de ella al paciente. Aquí el síntoma es un intento de justificación
del paciente ante la comunidad o ante sí mismo. La terapéutica de la Psicología Individual sepropone hacer al
hombre neurótico, responsable de su síntoma y ampliar la órbita del yo mediante un incremento de
responsabilidad.
Ambas teorías incurren en una limitación concéntrica de su horizonte científico, en un caso se limita a la
conciencia del hombre, en el otro a su responsabilidad. La conciencia y la responsabilidad constituyen los dos
hechos fundamentales de la existencia humana,esto se traduce en una fórmula antropológica: Ser hombre
equivale a ser consciente y responsable.
Ambas ven sólo uno de los lados del ser humano, cuando son los dos aspectos juntos y combinados los que
ofrecen la imagen total y verdadera del hombre. En sus puntos de partida antropológicos se contraponen pero
también se revelan como complementarios.
La responsabilidad y la conciencia forman unaunidad armónica. Esta unidad, que integra la totalidad del ser
humano, es algo que puede ser comprendido ontológicamente: todo ser es siempre substancialmente, un
ser−otro, y sólo mediante la referencia de un ser a otro ser podemos constituir ambos, todo ser es un
ser−en−relación.
La conciencia presupone una coexistencia de sujeto y objeto, en la dimensión espacial: responsabilidad, y en
ladimensión temporal: la sucesión.
A Freud, le debemos la dimensión del ser psíquico, pero comprendió poco su descubrimiento, pues creyó que
lo esencial eran los mecanismos de la represión y la transferencia, cuando en realidad se trataba de la
mediación de una autocomprensión más profunda a través de un encuentro existencial.
1

En el marco del Psicoanálisis se trabaja contra la represiónmediante la toma de conciencia y el hacer
consciente de ella. Pero la transferencia es con toda propiedad un vehículo de encuentro existencial y la
fórmula para comprender ambos principios es: Donde está el Ello debe realizarse el Yo, pero el Yo no se
vuelve Yo sino en el Tú.
La sociedad industrial, al crear las masas, trae consigo una soledad que hace crecer la necesidad de expresarse.
Lamutación de la función de la psicoterapia ha encumbrado al Psicoanálisis en los EE.UU., el país de la
muchedumbre solitaria, pero este país es también el de la tradición puritana y calvinista. Lo sexual ha sido
reprimido en el plano colectivo, y le Psicoanálisis relajó la represión colectiva. El Psicoanálisis es
Pandeterminista, nunca fue Pansexualista. Freud concibe el amor como un mero...
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