Erik h. erikson, sigmund freud y hannibal lectr

Erik H. Erikson y Sigmund Freud
Desarrollo de la Personalidad
Grupo:2, Semestre: 2, Vespertino

Teorías de la personalidad. Se conoce como teorías de la personalidad a aquellas que intentan dar una explicación universal de los procesos y características psicológicas fundamentales que pueden encontrarse en la naturaleza humana. Las teorías de la personalidad se interesan en la investigación ydescripción de aquellos factores que en su conjunto hacen al individuo, para poder comprender su conducta e intentar predecirla. Actualmente no existe una teoría unificada dentro del capo de la psicología de la personalidad, encontrándose en su lugar varias grandes teorías que algunos cosas solo son de interés histórico. Una de las grandes teorías es la psicoanalítica, trata de elaborar un modelodel funcionamiento psicológico consiente, pro sostiene que los principales determinantes de la conducta son inconscientes y se interesa principalmente por estudiar la motivación que origina la actividad, que es atributo a una energía interna del organismo que pueda canalizarse de distintas maneras. La persona pasa por una serie de estudios relacionados con la forma que se establece la satisfacciónde sus necesidades.
Comenzaremos mencionando que Erik H. Erikson se concentro en el desarrollo del YO. Erik Erikson como todo buen freudiano retomo las ideas de Sigmund Freud aceptándolas como realmente correctas, incluyendo aquéllas que aún podían ponerse a discusión. Podemos recordar que Erikson también era antropólogo dado ha esto genero una gran inclinación hacia la influencia de la sociedady la cultura sobre l sujeto y no sólo como Freud que lo relacionaba ante los escrúpulos y las tensiones de una sociedad que se modificaba como consecuencia de los avances tecnológicos. A diferencia de Sigmund Freud que le genera una gran importancia al ELLO, Erikson acentúa la importancia al YO, y sobre todo a la experiencia, la experiencia trasciende ala función del YO en sus fases deldesarrollo sexual, ósea la libido que Freud ya antes había postulado.
“No podemos separar l crecimiento personal del cambio comunal, como tampoco podemos disociar (…) las crisis de identidad en la vida individual y las crisis contemporáneas del desarrollo histórica, porque ambos tipos de crisis contribuyen a definirse mutuamente y en verdad dependen de unas de las otras.” Erik H.E. Comoeh mencionado antes, Erikson cambia un poco el concepto de Freud, hijo-padre-madre, agregándole a este concepto que se no es solo el mundo que la persona, más allá del la convivencia familiar hay toda una sociedad y cultura que ejerce presiones, ideas, hábitos, normas etc., sobre la persona.
Erikson se muestra optimista ante la condenación social del hombre si se le abandona a sus inclinacionesinnatas, Erikson cree fielmente que toda crisis personal y social de cada individuo es un aspecto esencial para el desarrollo y crecimiento de este, además que se enfoca a conjeturar sobre las implicaciones psicosociales de la evolución humana, dándole a la teoría psicoanalítica un nuevo enfoque con una visión más optimista.
Supuestos fundamentales de la teoría de Erik Erickson. Enfoque de laelaboración teórica, para este primer “paso” Erikson, sin sorprender, confía en las técnicas y los métodos psicoanalíticos. Asegura que el psicoanálisis depende de la comprensión de los hábitos individuales (idiosincrásicos), y que estos se convierten en el placer o la inquietud secreta en el proceso de la vida cotidiana. También presta mucha atención a las señales del inconsciente y preconsciente ques manifiestan en la comunicación verbal y en la conducta lúdicra (una singular importancia al juego). El orden de la vida humana, Erickson encontró una serie de valores universales y necesidades del YO en procesos de desarrollo y de educación infantil, una vez más aquí presente la sociedad y la cultura interviniendo el desarrollo y la evolución del YO. Plantea también que los fenómenos...