ernesto sabato
Páginas: 9 (2138 palabras)
Publicado: 9 de mayo de 2014
Ensayos[editar]
1945: Uno y el Universo
1951: Hombres y engranajes
1951: Capítulo sobre Física en Enciclopedia Práctica Jackson.
1953: Heterodoxia
1956: El caso Sabato. Torturas y libertad de prensa. Carta abierta al general Aramburu
1956: El otro rostro del peronismo
1963: El escritor y sus fantasmas
1963: Tango, discusión y clave
1966: Romance de la muerte de Juan Lavalle. Cantar deGesta, libro-disco
1967: Significado de Pedro Henríquez Ureña
1968: Aproximación a la literatura de nuestro tiempo: Robbe-Grillet, Borges, Sartre
1973: La cultura en la encrucijada nacional
1976: Diálogos con Jorge Luis Borges
1979: Apologías y rechazos
1979: Los libros y su misión en la liberación e integración de la América Latina
1985: Nunca más. Informe de la Comisión Nacional sobre laDesaparición de Personas
1988: Entre la letra y la sangre
1998: Antes del fin, memorias
2000: La resistencia
2004: España en los diarios de mi vejez
Activismo e ideología política[editar]
En su juventud, Sabato fue un activista del Partido Comunista, en donde llegó a Secretario General de la Federación Juvenil Comunista.11 Posteriormente se iba a alejar del comunismo marxista,desilusionado por el rumbo que había tomado el gobierno de Stalin en la Unión Soviética.6
Detractor del peronismo, Sabato fue uno de los primeros en aportar una interpretación al gobierno del General Juan Domingo Perón tras el derrocamiento de su segundo gobierno, el cual apareció publicado bajo el título de El otro rostro del peronismo en 1956. En este ensayo, Sabato criticó duramente al peronismo:El motor de la historia es el resentimiento, que ―en el caso argentino― se acumula desde el indio, el gaucho, el gringo, el inmigrante y el trabajador moderno, hasta conformar el germen del peronista, el principal resentido y olvidado.
Ernesto Sabato52 53
El desconocido coronel Perón, cuya estrella empezaba a levantarse sobre el horizonte vio claro que había llegado para el país la erade las masas. Y tanto su aprendizaje en Italia, su natural tendencia al fascismo, su infalible olfato para la demagogia, su idoneidad para intuir y despertar las peores pasiones de la multitud, su propia experiencia de resentido social -hijo natural como era- y por lo tanto su comprensión y valoración del resentimiento como resorte primordial de un gran movimiento de masas, y finalmente suabsoluta falta de escrúpulos; todo lo capacitaba para convertirse no solamente en el jefe de las multitudes argentinas sino también en su explotador.
Ernesto Sabato.52 53
A pesar de sus críticas al movimiento peronista y a Juan Domingo Perón, Sabato alabó a Eva Duarte, declarando que ella fue la «auténtica revolucionaria».54 55 Posteriormente, Sabato no quiso reeditar el El otro rostro delperonismo; y para 1987, cuando se publicaron sus Obras completas se aseguró en el prefacio que este ensayo sería publicado en un nuevo tomo de escritos políticos, que hasta el día de hoy no fue editado.52
Ernesto Sabato.
Respecto a la denominada Revolución Libertadora que derrocó a Perón en el año 1955, Sábato expresó en correspondencia que intercambió con Ernesto Che Guevara:
Cuandoen momentos en que se producía la revolución de 1955 yo vi modestas sirvientitas llorando en silencio, pensé (por fin) que los árboles nos habían impedido ver el bosque y que los afamados textos en que habíamos leído sobre revoluciones químicamente puras nos habían impedido ver con nuestros propios ojos una revolución sucia (como siempre son los movimientos históricos reales) que se desarrollabatumultuosamente ante nosotros.56 57
Ernesto Sabato
Santos Lugares, 1 de febrero de 1960
Cuando el general Onganía derrocó al presidente Illia, Sabato aplaudió diciendo:
Debemos tener el coraje para comprender que han acabado, que habían acabado instituciones en las que nadie creía seriamente. ¿Vos creés en la Cámara de Diputados?
Ernesto Sabato en revista Gente del 28 de julio...
1945: Uno y el Universo
1951: Hombres y engranajes
1951: Capítulo sobre Física en Enciclopedia Práctica Jackson.
1953: Heterodoxia
1956: El caso Sabato. Torturas y libertad de prensa. Carta abierta al general Aramburu
1956: El otro rostro del peronismo
1963: El escritor y sus fantasmas
1963: Tango, discusión y clave
1966: Romance de la muerte de Juan Lavalle. Cantar deGesta, libro-disco
1967: Significado de Pedro Henríquez Ureña
1968: Aproximación a la literatura de nuestro tiempo: Robbe-Grillet, Borges, Sartre
1973: La cultura en la encrucijada nacional
1976: Diálogos con Jorge Luis Borges
1979: Apologías y rechazos
1979: Los libros y su misión en la liberación e integración de la América Latina
1985: Nunca más. Informe de la Comisión Nacional sobre laDesaparición de Personas
1988: Entre la letra y la sangre
1998: Antes del fin, memorias
2000: La resistencia
2004: España en los diarios de mi vejez
Activismo e ideología política[editar]
En su juventud, Sabato fue un activista del Partido Comunista, en donde llegó a Secretario General de la Federación Juvenil Comunista.11 Posteriormente se iba a alejar del comunismo marxista,desilusionado por el rumbo que había tomado el gobierno de Stalin en la Unión Soviética.6
Detractor del peronismo, Sabato fue uno de los primeros en aportar una interpretación al gobierno del General Juan Domingo Perón tras el derrocamiento de su segundo gobierno, el cual apareció publicado bajo el título de El otro rostro del peronismo en 1956. En este ensayo, Sabato criticó duramente al peronismo:El motor de la historia es el resentimiento, que ―en el caso argentino― se acumula desde el indio, el gaucho, el gringo, el inmigrante y el trabajador moderno, hasta conformar el germen del peronista, el principal resentido y olvidado.
Ernesto Sabato52 53
El desconocido coronel Perón, cuya estrella empezaba a levantarse sobre el horizonte vio claro que había llegado para el país la erade las masas. Y tanto su aprendizaje en Italia, su natural tendencia al fascismo, su infalible olfato para la demagogia, su idoneidad para intuir y despertar las peores pasiones de la multitud, su propia experiencia de resentido social -hijo natural como era- y por lo tanto su comprensión y valoración del resentimiento como resorte primordial de un gran movimiento de masas, y finalmente suabsoluta falta de escrúpulos; todo lo capacitaba para convertirse no solamente en el jefe de las multitudes argentinas sino también en su explotador.
Ernesto Sabato.52 53
A pesar de sus críticas al movimiento peronista y a Juan Domingo Perón, Sabato alabó a Eva Duarte, declarando que ella fue la «auténtica revolucionaria».54 55 Posteriormente, Sabato no quiso reeditar el El otro rostro delperonismo; y para 1987, cuando se publicaron sus Obras completas se aseguró en el prefacio que este ensayo sería publicado en un nuevo tomo de escritos políticos, que hasta el día de hoy no fue editado.52
Ernesto Sabato.
Respecto a la denominada Revolución Libertadora que derrocó a Perón en el año 1955, Sábato expresó en correspondencia que intercambió con Ernesto Che Guevara:
Cuandoen momentos en que se producía la revolución de 1955 yo vi modestas sirvientitas llorando en silencio, pensé (por fin) que los árboles nos habían impedido ver el bosque y que los afamados textos en que habíamos leído sobre revoluciones químicamente puras nos habían impedido ver con nuestros propios ojos una revolución sucia (como siempre son los movimientos históricos reales) que se desarrollabatumultuosamente ante nosotros.56 57
Ernesto Sabato
Santos Lugares, 1 de febrero de 1960
Cuando el general Onganía derrocó al presidente Illia, Sabato aplaudió diciendo:
Debemos tener el coraje para comprender que han acabado, que habían acabado instituciones en las que nadie creía seriamente. ¿Vos creés en la Cámara de Diputados?
Ernesto Sabato en revista Gente del 28 de julio...
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