erpfkperkfa

El nacionalismo vasco es una ideología política y cultural que aboga por la unidad y defensa de la identidad cultural en los territorios que entiende que configuran la nación vasca y que actualmente se distribuyen entre España y Francia, lo que popularmente se conoce en lengua vasca o euskara como Euskal Herria:

Iparralde (traducido como "la parte norte"): correspondiente a los antiguosterritorios de Labort, Sola y Baja Navarra (Lapurdi, Zuberoa y Behe Nafarroa) que forman el País Vasco francés, en el departamento de los Pirineos Atlánticos.
Hegoalde (traducido como "la parte sur"): correspondiente a las comunidades autónomas españolas del País Vasco y Navarra (conocida como Alta Navarra), el enclave burgalés del Condado de Treviño1 y el enclave cántabro del Valle de Villaverde (enocasiones suele excluirse el exclave alto navarro de Petilla de Aragón).
Hay que destacar que el grado de aceptación de esta idea territorial no es homogéneo en todos los territorios vascos, siendo de mayor implantación en la comunidad autónoma española del País Vasco.2 No obstante, han existido organizaciones nacionalistas que han mantenido posturas irredentistas sobre otros territorios, como LaRioja, La Bureba, Valle de Mena, Bearne y otros.3

Existen diversas concepciones y posturas nacionalistas que difieren en cuanto a cuál debería ser el destino último de dicha unión política vasca y que abarcan desde posturas autonomistas y federalistas a independentistas, todas ellas mayoritariamente democráticas, aunque existe un sector que durante décadas propugnó métodos de actuaciónviolentos (véase ETA).

Índice [ocultar]
1 Antecedentes
2 Historia
3 Argumentos
4 Partidos nacionalistas
4.1 En la actualidad
4.2 A lo largo de la historia
4.3 Posturas mixtas
5 Sindicatos nacionalistas
6 Simbología
7 Manifestaciones nacionalistas
8 Estudios sociológicos
9 Véase también
10 Referencias
11 Enlaces externos
Antecedentes[editar]
Según algunos autores,4 en el siglo VII,Fredegario menciona a la "Wasconum nationem",5 aunque obviamente no se puede confundir el significado de "nación" en esa época con su equivalente actual.
Joannes Leizarraga, en la dedicatoria a la reina Juana de Albret de su traducción del Nuevo Testamento (1571), afirma:
Sin embargo, estando seguro de que los vascos, entre todas las demás naciones, no somos tan bárbaros que no podamos reconocer yalabar al Señor en nuestra lengua.
En 1643 Pedro de Axular especifica los territorios que constituyen Euskal Herria: "Ceren anhitz moldez eta differenqui minçatcen baitira Euskal herrian, Naffarroa garayan, Naffarroa berrean, Çuberoan, Lapurdin, Bizcayan, Guipuzcoan, Alaba-herrian eta bertce anhitz leccutan".
La Diputación del Reino de Navarra expresa repetidamente en un texto de 1672 el término"Nación Bascongada" referido a "sus hijos, y naturales" y a los del "Señorío de Vizcaya, y Provincias de Guipúzcoa y Alava"
Manuel de Larramendi (1690-1766) defendía ya en el siglo XVIII la existencia de una "nación bascongada" :
El Proyecto de las Provincias Unidas del Pirineo es sin duda magnífico y especioso (hermoso). República que se hará famosa con su gobierno aristocrático o democrático,como mejor pareciere, tomando de las repúblicas antiguas todo lo que las hizo célebres y ruidosas en el mundo, y de las modernas todo lo que es conveniente para su duración y subsistencia.6
Lo mismo que Juan de Perochegui que en 1769 edita su libro titulado "Origen de la Nación Bascongada y de su lengua".
El alavés Landázuri habla ya en 1780 de "país bascongado" y en 1798 publica su obra"Historia civil de la M. N. y M. L. Provincia de Álava", en la que señala la tradicional independencia de Álava y de Vizcaya. Esta obra generó una gran controversia e inició una época de publicaciones en defensa de la independencia de los territorios vascos como la realizada por Pedro Novia de Salcedo en su libro "Defensa histórica legislativa y económica del Señorío de Vizcaya y Provincias de Álava y...