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Jesús Verdasco
Pero cuando aparecen muchos casos uniformes y el mismo objeto es siempre seguido por el mismo suceso, entonces empezamos a albergar la noción de causa y conexión. Entonces sentimosun nuevo sentimiento o impresión, a saber, una conexión habitual en el pensamiento o en la imaginación entre un objeto y su acompañante usual. Y este sentimiento es el original de la idea quebuscamos. Pues como esta idea surge a partir de varios casos similares y no de un caso aislado, ha de surgir del hecho por el que el conjunto de casos difiere de cada caso individual. Pero esta conexión otransición habitual de la imaginación es el único hecho [circumstance] en que difieren.
David Hume. Investigación sobre el conocimiento humano.
En este fragmento de la obra del filósofo moderno Hume,expone su polémica crítica a la ley de causalidad o de causa y efecto, defendida hasta éste momento por los autores anteriores a él. Para el autor, esta ley no es más que una tendencia del pensamientohumano. No necesariamente ha de existir una relación entre dos movimientos o hechos que a simple vista están conectados, simplemente porque en el pasado haya ocurrido siempre. Para justificar yexplicar esto más profundamente, Hume introduce en sus reflexiones filosóficas la idea de probabilidad. Esto se basa en que las ocasiones pasadas en las que un movimiento iba justo después de otro es algoque se va a cumplir en la posteridad probablemente. La probabilidad es una afirmación sin certeza cuyas bases son las impresiones que han llegado a nosotros repetidamente en el pasado. Esto nosignifica que uno de los movimientos sea consecuencia de otro. Si fuera así, se cumpliría siempre, y no sabemos si se va a cumplir siempre puesto que desconocemos el futuro. Así pues la conexión es solamenteprobable.
Aquella falsa certeza relativa a la causalidad mencionada previamente tiene como culpable a la imaginación. Dicha imaginación tiende a asociar dos cambios unidos temporalmente (esto es...