ERVING GOFFMAN Y LA CO-PRESENCIA
Páginas: 7 (1738 palabras)
Publicado: 12 de julio de 2013
UNIVERSIDAD DEL VALLE
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÌA
erving goffman y la co-presencia
Profesor: Álvaro Pérez sastre.
Alumno: Duberney bedoya 1010262-3260
El encuentro
Introducción
El presente texto, es un ensayo basado en la microsociologia de Erving Goffman analizada desde el punto de vista de la antropología filosófica.
Para realizar esta tarea, es necesario tenerclaros conceptos que al respecto plantea y clarifica el mismo Goffman, así como la definición conceptual de sus escritos que hacen comentaristas y traductores de este sociólogo. También se ha tenido en cuenta los apuntes tomados en el curso Erving Goffman y la co-presencia dictado por el profesor Álvaro Pérez Sastre.
Si bien la bibliografía de donde se extraen las ideas originales para estetrabajo puede ser amplia, el texto se presenta corto en su extensión. Lo que hare en este ensayo es en primer lugar una referencia a la obra de Goffman. Luego hare referencia al problema del individualismo Vs colectivismo (tema particular de la antropología filosófica), en especial, planteando el aporte que puede significar la obra del sociólogo al ideal filosófico que se presenta como solucióneste problema. Finalmente, planteo la tesis del “encuentro” (el principal objeto de estudio de Goffman) extraída del texto ERVIG GOFFMAN Y LA MICROSOCIOLOGIA de Isaac Joseph, como un ejemplo que sostiene la tesis planteada como solución al problema filosófico.
La microsociologia de Erving Goffman
Erving Goffman nació el 11 de julio de 1922 en Mannville, Alberta, Canadá. Era de hijo de unafamilia ucraniana de origen judío que había llegado como inmigrantes al Canadá.
Después de terminar sus estudios secundarios y trabajar un tiempo en un centro de producción de películas llamada National Film Board, comienza sus estudios en sociología en la universidad de Toronto; un año después se traslada a la universidad de Chicago, donde continuara su formación académica y presentara en1953 su tesis titulada Communication Conduct in an Islad Community. En su tesis Goffman pone las bases de lo que será una producción literaria abundante en cuanto a un tema que puede definirse de formas distintas pero que en él hacen referencia a lo mismo: el orden de la interacción, la interacción “cara a cara”, o microsociologia.
La producción literaria de Goffman puede ser vista de dosmaneras opuestas que son igualmente acertadas. Primero, su micro-sociología no es una idea atómica brillante, sino más bien, el producto de un trabajo largo y dedicado de lectura, investigación y análisis sobre un tema que desde el comienzo tuvo delimitado, pero que analizó desde diversos puntos. Segundo, la obra pude ser definida como fragmentaria si se tiene en cuenta el hecho de que sus librosno tienen una evolución ni dependencia entre ellos, y era incluso común ver que dentro de sus libros se encontraran capítulos o artículos que no parecieran tener una cohesión entre sí.1
Goffman, analiza el orden de la interacción atraves de metáforas que le sirven como método de argumentación para hacer su análisis, sobre el papel que cumplen las personas en la situación “cara a cara”. Engeneral, cada metáfora corresponde a un texto, o en su defecto a un grupo de textos, en los cuales la analiza y plantea el papel que los actuantes cumplen en la interacción de acuerdo con la metáfora planteada. La única metáfora que no tiene un carácter específico en su perspectiva es la del juego2, pero es mencionada en pasajes de sus demás textos:
metáfora
Texto
teatral
La representaciónde la persona en la cotidiana
ritual
Ritual de la Interacción
Relaciones En Publico
Cinematográfica
Frame analysis: an essay on the organization of experience
El juego
Toma esta metáfora de la economía. No está especificada en una obra particular y recibe en esta metáfora influencia de Thomas Schelling
En general, la obra de Goffman es un aporte de alta calidad al análisis de la...
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÌA
erving goffman y la co-presencia
Profesor: Álvaro Pérez sastre.
Alumno: Duberney bedoya 1010262-3260
El encuentro
Introducción
El presente texto, es un ensayo basado en la microsociologia de Erving Goffman analizada desde el punto de vista de la antropología filosófica.
Para realizar esta tarea, es necesario tenerclaros conceptos que al respecto plantea y clarifica el mismo Goffman, así como la definición conceptual de sus escritos que hacen comentaristas y traductores de este sociólogo. También se ha tenido en cuenta los apuntes tomados en el curso Erving Goffman y la co-presencia dictado por el profesor Álvaro Pérez Sastre.
Si bien la bibliografía de donde se extraen las ideas originales para estetrabajo puede ser amplia, el texto se presenta corto en su extensión. Lo que hare en este ensayo es en primer lugar una referencia a la obra de Goffman. Luego hare referencia al problema del individualismo Vs colectivismo (tema particular de la antropología filosófica), en especial, planteando el aporte que puede significar la obra del sociólogo al ideal filosófico que se presenta como solucióneste problema. Finalmente, planteo la tesis del “encuentro” (el principal objeto de estudio de Goffman) extraída del texto ERVIG GOFFMAN Y LA MICROSOCIOLOGIA de Isaac Joseph, como un ejemplo que sostiene la tesis planteada como solución al problema filosófico.
La microsociologia de Erving Goffman
Erving Goffman nació el 11 de julio de 1922 en Mannville, Alberta, Canadá. Era de hijo de unafamilia ucraniana de origen judío que había llegado como inmigrantes al Canadá.
Después de terminar sus estudios secundarios y trabajar un tiempo en un centro de producción de películas llamada National Film Board, comienza sus estudios en sociología en la universidad de Toronto; un año después se traslada a la universidad de Chicago, donde continuara su formación académica y presentara en1953 su tesis titulada Communication Conduct in an Islad Community. En su tesis Goffman pone las bases de lo que será una producción literaria abundante en cuanto a un tema que puede definirse de formas distintas pero que en él hacen referencia a lo mismo: el orden de la interacción, la interacción “cara a cara”, o microsociologia.
La producción literaria de Goffman puede ser vista de dosmaneras opuestas que son igualmente acertadas. Primero, su micro-sociología no es una idea atómica brillante, sino más bien, el producto de un trabajo largo y dedicado de lectura, investigación y análisis sobre un tema que desde el comienzo tuvo delimitado, pero que analizó desde diversos puntos. Segundo, la obra pude ser definida como fragmentaria si se tiene en cuenta el hecho de que sus librosno tienen una evolución ni dependencia entre ellos, y era incluso común ver que dentro de sus libros se encontraran capítulos o artículos que no parecieran tener una cohesión entre sí.1
Goffman, analiza el orden de la interacción atraves de metáforas que le sirven como método de argumentación para hacer su análisis, sobre el papel que cumplen las personas en la situación “cara a cara”. Engeneral, cada metáfora corresponde a un texto, o en su defecto a un grupo de textos, en los cuales la analiza y plantea el papel que los actuantes cumplen en la interacción de acuerdo con la metáfora planteada. La única metáfora que no tiene un carácter específico en su perspectiva es la del juego2, pero es mencionada en pasajes de sus demás textos:
metáfora
Texto
teatral
La representaciónde la persona en la cotidiana
ritual
Ritual de la Interacción
Relaciones En Publico
Cinematográfica
Frame analysis: an essay on the organization of experience
El juego
Toma esta metáfora de la economía. No está especificada en una obra particular y recibe en esta metáfora influencia de Thomas Schelling
En general, la obra de Goffman es un aporte de alta calidad al análisis de la...
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