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¿COMO CONOCE EL HOMBRE EL MUNDO CIRCUNDANTE?DOS ENFOQUES DEL CONOCIMIENTO
La vida de los seres humanos es un constante descubrimiento del mundo real, unapenetración crecientementemás profunda en sus secretos. Firsusi, el clásico de laliteratura persa y tadzhika, recomendaba a la gente.´´si tu camino lleva al conocimiento del mundo,Por difícil y largo que sea ¡adelante!’’
La disciplina especial que estudia las cuestiones del conocimiento de la realidadcircundante, las vías de asimilación de la verdad, y el nexo entre el saber delhombre ysu actividad, se denomina gnoseología o teoría del conocimiento. Ellaconstituye una parte sumamente importante de la filosofía.Para estudiar las peculiaridades de la actividadcognoscitiva del hombre, esnecesario volver al problema fundamental de la filosofía, a su segundo aspectorelacionado con el esclarecimiento de la actitud del ser humano hacia larealidadobjetiva y con la posibilidad de conocerla. Engels formuló esta cuestión de lasiguiente manera. ¿Qué relación guardan nuestros pensamientos acerca delmundo que nos rodea con ese mismomundo? ¿Es nuestro pensamiento capaz deconocer el mundo real; en nuestras ideas y conceptos sobre el podemosformarnos una imagen refleja exacta de la realidad? Se trata, entonces, delacuestión acerca de lo que constituye el conocimiento de las ideas y de lospensamientos del hombre: el mundo circundante o algo distinto a él. Estosaspectos del hombre cardinal de lafilosofía están interconectados. Los materialesestiman que la conciencia es una propiedad natural de la materia, el resultado desu desarrollo histórico y lógico, por lo que la posicióndel materialismo en elproblema del conocimiento es el optimismo cognoscitivo (gnoseología). A sipensaban los materialistas de la Grecia antigua: Heráclito, Demócrito, Epicúreo, y