¿Es el ser humano un ser de existencia en tiempo y espacio y de desenvolvimiento en su medio ambiente?

Páginas: 11 (2513 palabras) Publicado: 4 de diciembre de 2013
Problema: Nuestra existencia en el tiempo y en el espacio, necesidades biológicas y sociales, género y condicionamiento social.
Titulo: ¿Es el ser humano un ser de existencia en tiempo y espacio y de desenvolvimiento en su medio ambiente?
“Ahora ya conoces la verdad, depende en ti que la creas”, tal vez sean una palabras poderosas, por que provienen tal vez de alguien que nos ha mostrado laverdad absoluta y única, y conocer la verdad de nuestra realidad probablemente nos convertiría en algún tipo de dios, puesto que sabríamos todo acerca de nuestro mundo, sería una gran responsabilidad en nuestras manos. Esta idea fue tomada de un fragmento de una película llamada “The Matrix”, en donde a un individuo le dan a la opción de tomar la verdadera realidad como cierta y creerla, estematerial se llevó a este preste trabajo donde el principal objetivo es dar a demostrar cómo es que el hombre puede aceptar su existencia en el tiempo y en el espacio no importando la verdad en la que esté basada su realidad de existencia, porque la esencia de la razón le permite existir.
El hombre como cualquier ser que tiene la capacidad de razonar, posiblemente al no contar con la verdad absoluta,nace dentro de él deseo de conocer la verdad de su realidad, de su mundo y de su ambiente en que se desarrolla, es decir de cuestiona sobre si en verdad en un ser de existencia.
Todos los días en una sociedad común, cada hombre se desarrolla en su sociedad. Comienza con una rutina diaria, se levanta, se prepara para desarrollar sus habilidades en el trabajo y en el transcurso del día lasdesenvuelve; finalmente este se prepara para terminar una dura jornada de trabajo y concluye con su descanso. En este transcurso de tiempo el hombre se desarrolla en su propio mundo, en lo que conoce, es decir que el lugar donde vive es una realidad limitada puesto que el hombre es un ser rodeado por miles de incógnitas que cuestionan miles de verdades que el hombre se puede plantear, y por lo tantoen algún momento dado aun por más insignificante que sea debe llegar a través de sus pensamientos e ideas el cuestionamiento de su existencia y de su desarrollo. El hombre, que por naturaleza le fue dado el uso de la razón, lo convierte en un ser de existencia en el tiempo y espacio, por lo tanto es un ser de desenvolvimiento: con necesidades biológicas y sociales.
El hombre trasladándose dé unlugar a otro, naturalmente como cualquier otro ser con la habilidad del uso de la razón, llega a un punto en donde detiene todo lo que hace y reflexiona, es aquí donde sus ideas y pensamientos se combinan con el uso de la razón. Para Platón el hombre es la idea del hombre que el mismo ser desarrolla de si, lo considera como un ser viviente y que es racional, él consideraba que a través de laesencia o el valor de la razón podíamos llegar a la verdad (. Para apoyar la tesis presente tomaremos solo algunos aspectos como ciertos. El hombre tendrá la precepción en su mente de su existencia –porque jamás tendrá la certeza exacta acerca sobe la verdad de su existencia, al menos que la sabiduría eterna le sea entregada por algún tipo de dios- porque por la esencia de su ser junto con su mente ysus ideas, es decir junto con su razón, aun y cuando no sea de un todo por ciento real lo que ve, siente y se desarrolla conforme a lo que ve probándole a sus instintos, a su mente e inclusive a su razón que el mundo en el que él y los demás humanos habitan es verdadero para ellos, por lo tanto esto los hará existir dentro de ciertas normas establecidas por lo creado y pensado por el humano.
Porejemplo, tómese un individuo cualquiera de este universo, desde que este nace el mundo en donde él se desarrollara se le enseñara ideas y conceptos basados en las normas establecidas por otros individuos superiores de su entorno, es decir aprenderá a distinguir de lo existente y lo inexistente basándose en los principios establecidos por la lógica y la razón de los individuos de su sociedad. Es...
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