ES HORA DE ESCRIBIR SOBRE LA MÚSICA EN COLOMBIA MÁS MÚSICA NEGRA PARA LOS ANDES MESTIZOS

ES HORA DE ESCRIBIR SOBRE LA
MÚSICA EN COLOMBIA
MÁS MÚSICA NEGRA PARA LOS
ANDES MESTIZOS
FECHA DE RECEPCIÓN: 29 de septiembre de 2009
FECHA DE APROBACIÓN: 4 de noviembre de 2009
Pp. 127-130.

Ángela María Caicedo M.*

Resumen
La música sin lugar a dudas ha sido un elemento de vital importancia en este escenario conflictivo
de la concepción de nación. El vallenato (a partir de ladécada de los 90 de la mano de Carlos
Vives) ha llegado a convertirse en símbolo de la identidad nacional. ¿Cómo un género musical
con fuertes raíces negras y mestizas pudo llegar a permear hasta las esferas más altas de la elite
capitalina? Fue indudablemente un proceso de transformación y apropiación de lo popular por
el mercado, una recomposición de lo tradicional que ha llevado a que hoy en lamente de los
colombianos, tanto de la capital como de la provincia, el vallenato constituya parte fundamental
de nuestra cultura.

Palabras clave
Música, géneros musicales, identidad nacional, orígenes étnicos.

Abstract
Music has certainly been an element of vital importance in this struggling scenario for the
conception of nation. “Vallenato” (starting from the 1990s hand by hand withCarlos Vives) has
become symbol of national identity. How can a musical genre full of strong black and crossbred
roots permeate the highest social layers of the capital elite? It was undoubtedly a process of
transformation and appropriation of the popular market, a recomposition of the traditional issues
bringing about that both, capital and province Colombian people, consider “Vallenato” as anessential part of their culture.

Key words
Music, musical genres, national identity, ethnic origins.

____________
* Candidata a Master en Estudios latinoamericanos Instituto de Altos Estudios de América latina, Sorbonne
Nouvelle Paris III.

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Comunicación, Cultura y Política
Revista de Ciencias Sociales

Hoy

más que nunca, la sociedad
contemporánea presenta un escenarioglobal donde las diferencias culturales y
étnicas están buscando ser reconocidas y
valorizadas. En varios países europeos, el
concepto de identidad nacional ha tenido
que revisarse debido al posicionamiento
de nuevas generaciones de ciudadanos de
diversos orígenes, con culturas e ideologías distintas.
Sin embargo, en el viejo continente los
problemas de xenofobia –sobre todo
hacia personasde origen africano y árabecontinúan siendo el pan de cada día. Por
ejemplo, actualmente en Francia existe
un debate en torno a qué es ser francés,
una categoría que se ha vuelto totalmente
estática desde los inicios de la República
hace más de 200 años, ver el equipo de la
selección francesa de fútbol o asomarse
a la periferia parisina nos cuestiona
acerca de la identidad gala perotambién
sobre los fundamentos de esa nación
¿Son suficientes los valores idílicos de
libertad, igualdad y fraternidad para vivir
en mayor armonía y conciliar las grandes
diferencias étnicas y culturales que tienen
los franceses actualmente?
En Colombia la situación es otra, el proceso
de reconocimiento de las diferencias ha
estado apoyado legislativamente desde
la Constitución de 1991 quedeclaró
al país multicultural y pluri-étnico. El
concepto de negritud y en menor medida
el de África, adquirió una importancia
política y cultural sin precedentes en la
historia del país. Desde la adopción de
la nueva constitución y sobre todo con la
promulgación de la ley de comunidades

Es hora de escribir sobre la música en Colombia.
Más música negra para los Andes mestizos

negras (ley70 de 1993), éstas, ganaron
una visibilidad que no habían tenido en la
arena política y pública.
La construcción de la nación colombiana
desde finales del siglo XIX, ha estado
marcada por una lucha asimétrica entre
“el interior” -que es la zona montañosa de
clima templado, con una elite intelectual
conservadora y arraigada al legado
europeo donde se ha concentrado el
desarrollo...