¿Es Justo Que Haya Cuotas Preferentes Para Que Los Minusválidos Trabajen En La Administración Pública?

Páginas: 7 (1677 palabras) Publicado: 23 de mayo de 2012
¿Es justo que haya cuotas preferentes para que los minusválidos trabajen en la administración pública? ¿Por qué? (derechos compensatorios)
La igualdad es un principio fundamental que debe darse en todas las sociedades. No solo para Rawls, la igualdad es un concepto presente en la literatura de muchos autores. Tanto es así, que todavía hoy es un término presente en nuestro día a día. Queda asíreflejado en los diferentes regímenes normativos o en la agenda política de nuestros dirigentes.
Alcanzar una igualdad plena se plantea como un reto difícil para Rawls (en efecto, lo es), más aún cuando no todos los individuos de una sociedad determinada son iguales, pues es evidente que existen multitud de diferencias entre ellos.
Para intentar poner fin a los problemas de desigualdad queplantean las sociedades, es necesario, primeramente, admitir que existen diferencias en ellas, y reconocerlas. Estas diferencias se plasman en la existencia de grupos minoritarios, cuyos individuos están condicionados desde su nacimiento, con un poder adquisitivo menor que la media, que reciben una educación (en caso de que tengan acceso a ella) de peor calidad o que sufren o pueden sufrir marginaciónsocial y, por ello, tienen más dificultades a la hora de integrarse correctamente en la sociedad, alcanzar puestos de trabajo con altas responsabilidades, etc. Es por ello que se hace necesaria la implantación por parte del poder de cuotas de compensación, de medidas de discriminación positiva que favorezcan la integración de estos colectivos minoritarios.
Esta discriminación positiva permitiríavarios logros. El primero de ellos sería acabar con la posible discriminación o marginación de los individuos que se encuentran en una situación de desigualdad, considerada inmerecida o natural. El segundo logro que esto acarrearía sería el propio beneficio o interés que obtendría el conjunto de la sociedad, al mejorar el nivel de vida de estos individuos y abogar por un bien común, en el quetodos tienen igualdad de oportunidades.
A día de hoy, el Gobierno de España exige que en las empresas públicas, al menos, un 2% de su plantilla presente problemas de discapacidad. Con esta medida pretende integrar mejor a este colectivo, que en numerosas ocasiones ve minadas sus capacidades al no encontrar un empleo. Además, para fomentar tal política entre empresas privadas, el Gobierno incentivaal empleador con deducciones fiscales y otro tipo de bonificaciones.
Las personas discapacitadas forman un colectivo minoritario que encuentran barreras a la hora de encontrar un trabajo. Sus minusvalías hacen que los empresarios muestren reticencias hacia ellos. Es por esto por lo que desde la propia Administración Pública quiere emprenderse un proyecto de integración de este colectivo, poniendocuotas de preferencia, que favorezcan la integración de las personas minusválidas.
Por ello, Rawls estaría de acuerdo en establecer dichas cuotas, pues supondrían un beneficio agregado para toda la sociedad. Y, aunque realmente se trata de discriminar positivamente a un grupo minoritario frente a un grupo mayoritario, no podría considerarse en sí una injusticia, pues el primero vive en unasituación de desventaja social frente al segundo.
Por otro lado, Rawls admitiría esto como justo debido a que se trata simplemente de un primer paso que tiene como objetivo conseguir la igualdad plena de todos los individuos, lo que supone que tal cuota del 2% que se reserva para personas discapacitadas es solo un referente para favorecer la integración, lo que implica que desaparecerá cuando elproblema de desigualdad se solucione.
Son muchas las tesis y argumentos que estarían en contra del planteamiento de este autor, pues el éxito, la riqueza, la calidad de vida de los individuos, etc., deben ser resultado de sus esfuerzos y capacidades. Sin embargo, Rawls discrepa de esta visión porque no ve nada justo en tal sistema, en el que unos obtienen riqueza y poder sin que puedan ser...
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