es razonable ser creyente

TEOLOGIA

NOMBRE DEL LIBRO: 

 

¿ES RAZONABLE SER CREYENTE? 

ASIGNATURA: 

 

 

TEOLOGÍA 

 

 

 
 
 
  

 

 

 

  

 

 

 

COMENTARIO DE TEXTO ¿ES RAZONABLE SER CREYENTE?

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TEOLOGIA

Índice. 
PRIMERA PARTE.      ¿CREER EN DIOS?   
¿EXISTE REALMENTE DIOS?    

 

 

 

 

Capitulo.1 

¿ES POSIBLE LA AUTOCREACIÓN?     

 

 

Capitulo.2 

UNA NOCHE QUE CAMBIO UNA VIDA. 

 

 

 

Capitulo.3 

¿PUEDE DIOS CABER EN MI MENTE?  

 

 

 

Capitulo.4 

¿SON COMPATIBLES CIENCIA Y FE?   

 

 

 

Capitulo.5 

¿SE PUEDE CONCILIAR FE Y RAZÓN?  

 

 

 

Capitulo.6 

EL ENIGMA DEL DOLOR.  

 

 

 

 

 

Capitulo.7 

EL ENIGMA DEL MAL.    

 

 

  

 

Capitulo.8 

EL ENIGMA DE LA MUERTE.    

 

 

 

 

Capitulo.9 

SEGUNDA PARTE.     UNA RELIGIÓN, PERO… ¿POR QUÉ LA CRISTIANA?   
 
¿DA IGUAL UNA RELIGIÓN QUE OTRA?  

 

 

 

Capitulo.10 

¿ES LA RELIGIÓN CRISTIANA LA VERDADERA?    

 

Capitulo.11 

¿EXISTIÓ REALMENTE JESUCRISTO?  

 

 

 

Capitulo.12 

VALOR HISTÓRICO DE LOS EVANGELIOS   

 

 

Capitulo.13 

CONCLUSIONES.      
Nota: Se reseñara en color verde la asociación con el temario dado.

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PRIMERA PARTE  
¿CREER EN DIOS?  “Dios no habla, pero todo habla de Dios”. 

1. ¿EXISTE REALMENTE DIOS?   
“Quien busca la verdad busaca a Dios, aunque no lo sepa”. 

Una constante en lahistoria de los pueblos, es el
pensamiento acerca de Dios. Hasta en las civilizaciones más
arcaicas y aisladas, no hay ningún pueblo ni periodo de la
humanidad sin religión.
El hombre busca repuesta, a los grandes enigmas de la
condición humana, (el sentido y el fin de la vida, el bien y el mal,
la muerte, el juicio y la retribución después de la muerte), como
camino para conseguir la verdaderafelicidad.
Toda persona hace muy bien en buscar su propio camino,
pero echar una mirada atrás en la historia nos ayuda a obtener
una cierta perspectiva, ya que el hombre jamás ha quedado
indiferente ante el problema religioso. Dios está en el origen
mismo de la pregunta existencial del hombre.
Si todo puede deberse al azar, allí donde existe un plan,
ha de haber alguien que planifica. Y,detrás de una obra de tal
complejidad y tales proporciones, ha de haber un creador.
Pensar que toda la armonía del universo y todas las complejas
leyes de la naturaleza son fruto del azar, es una explicación un
poco ingenua.
No podemos sostener seriamente que el mundo “se ha
hecho solo”. La inevitable pregunta sobre el primer origen del ser
humano o del universo, alguien desde una existenciaindependiente tuvo que hacerlo, no pensar de donde proviene
todo nos lleva a un mundo irreal.
Rechazar de esa manera la relación causa-efecto parece
un atentado contra la sensatez, negando la evidencia de las
causas, decir que todo lo que existe es fruto del azar, hace una
renuncia al uso de la razón.
La fe cristiana confía totalmente en la recta razón, mediante
la cual se puede llegar alconocimiento de Dios. La razón es
inseparable de la fe.

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2. ¿ES POSIBLE LA AUTOCREACIÓN? 
“Muy  débil  es  la  razón  si  no  llega  a  comprender  que  hay  muchas  cosas 
que la sobrepasan”. 

El Big Bang y la autocreación del universo son dos cosas
bien distintas, perfectamente conciliables con la existencia deDios. En el momento en el que se habla de creación partiendo de
la nada, ya estamos fuera del método científico.la evolución de
organismos vivos que han emergido con ocasión del desarrollo
de la materia y han alcanzado un cierto grado de complejidad,
jamás explicaría el origen de la materia primigenia y el paso de
materia a inteligencia humana, dando un salto que no puede ser
fruto solo...