esbozo de la tradicion Juridico Romana

A) MAPA CONCEPTUAL












































B) MI OPINION PERSONAL DE LA LECTURA

El autor tiene presente, la comprensión de la pluralidad de humanismos (greco-romano, renacentista, burgués-individualista, cristiano, existencialista, marxista y tantos otros), explica el avance en la construcción de un concepto de humanismoauténtico. Dice que No se trata de un humanismo como formulación abstracta o conjunto genérico de intenciones, sino de valores que expresan la especificidad de nuestra praxis cotidiana , y busca el reconocimiento del otro, en cuanto ser humano total e histórico, forjado en el “día a día económico, social y político”, ingredientes que conducen a la independencia y a la autonomía.

Sobre estosaspectos el autor muestra como era el humanismo idealista, falso y atrofiado y como éste sin perder de vista las raíces humanistas de origen latino, hacer posible la absorción y adecuación de un ideario para el continente latinoamericano, que valora la dignidad de la vida humana, la libertad, la justicia y la autonomía emancipadora. El autor muestra la modalidad de perspectiva humanista que sehace presente en diversos momentos de la cultura jurídica latinoamericana. En la lucha cotidiana de los pueblos latinoamericanos, por sus derechos y por justicia, no siempre surgió ni se practicó un humanismo auténtico y emancipador, más bien, la mayoría de las veces, se manifestó mucho más como un anti-humanismo. Es lo que se percibe en los horizontes jurídicos de la conquista y de lacolonización luso-hispánica, en las influencias humanistas sobre fundamentos jurídicos europeos modernos, y en la formación y desarrollo de los conceptos, de las codificaciones y de las instituciones legales en América Latina.



C) QUE ME LLAMO LA ATENCIÓN (Ampliación Investigativa, citar las fuentes, traida en cita contextual ). CONTEXTUALIZAR LOS ASPECTOS FUNDAMENTALES EN CRONOLOGIA, DATOS DELTIEMPO, MODO DE PENSAR DE ESE MOMENTO, INCLUYENDO LOS AUTORES (Tiempo, Espacio, ideología


1. HORIZONTES JURÍDICOS EN EL TIEMPO DE LA CONQUISTA HISPÁNICA

Existía identidad en la cultura jurídica europea, de fines de la Edad Media.

Frente la expansión económica, política y militar de los países ibéricos en América, y ante la necesidad de reglamentar y garantizar la transferencia de lariqueza extraída de las colonias conquistadas para las metrópolis, fue necesario organizar un sistema jurídico eficaz. Fue entonces fundamental, desarrollar una reglamentación jurídica capaz de legitimar el proceso de explotación y colonización, una legislación articulada a partir del viejo Derecho español, que incorporó dispositivos emergentes en razón de situaciones nuevas.

Cabe destacar dosmomentos de la cultura jurídica hispana: el antiguo derecho difuso, influenciado por los sistemas romano, canónico, germano e islámico, que se secularizó y se unificó durante el reinado de los Reyes Católicos, y el insurgente pluralismo legislativo que rigió las relaciones entre la metrópoli y las colonias españolas de América.

En la época de la conquista, debido a la inexistencia de un Derechoespecífico, se indagó en la legislación ya consagrada, representada por el Código de las Siete Partidas (1256-1265), por el Ordenamiento de Alcalá de Henares (1348), por los Fueros Municipales y Fuero Real y, finalmente, por la Ley de Toro. De toda esa trayectoria jurídica y sobre su impacto en las instituciones implantadas en América, se señala el predominio del Código de las Siete Partidas yde la Ley de Toro.

Así, las normas especiales para el Nuevo Mundo, que constituyen el Derecho indiano, tenían en cuenta la diversidad geográfica, la distinción de individuos y de grupos sociales. Ese Derecho indiano, en lo que atañe a su trayectoria y aplicación, buscaba, según Jesús A. de la Torre Rangel, atender y armonizar tres factores íntimamente interrelacionados: los intereses...