Escasez de identidad en chile

Instituto de Asuntos Públicos
Escuela de Gobierno y Gestión Pública
Cátedra: Teoría de la Ciencia
Profesor Jaime Yanes Guzmán
Ayudante: Yessenia Osorio Solís

Escasez de identidad en Chile

Estudiante: Angel Tapia Pizarro
Mail: tapia.cl@gmail.com

Índice

Introducción………………………………………………………………………..2
Palabras clave…………………………………………………………………….2
Desarrollo………………………………………………………………………….4Conclusiones finales…………………………………………………………….10
Referencias Bibliográficas.....…………………………………………………..10

Introducción
Es cierto que las ideas producen consecuencias[1]. En una nación se presentan diversas ideas que determinarán conductas de sus habitantes como lo son sus grupos originarios, los fundadores del país, la comunicación internacional que posea, el acceso a las TIC’s, etc. Debidoa estas variables se desarrollan diversos campos de acción en los cuales se puede actuar y determinar conductas (política, religión, educación). Lo que veremos a continuación es analizar las consecuencias de las ideas primigenias en Chile, los factores (entrópicos como negentrópicos) que han construido la identidad país (entendiendo esta como una ciudadanía con conocimientos, preparada para vivirante la adversidad, con un carácter que lo distinga), los problemas actuales de su gente (aumento en la tasa de depresión, suicidios, quiebres matrimoniales, estrés) y sus posibles soluciones, todo esto propendiendo al progreso del país y de lo más importante, sus habitantes.
¿Estamos haciendo bien las cosas? ¿Tenemos una imagen la cual seguir, que nos dé directrices identitarias para nocaer en enfermedades y pérdida del sentido de la vida? ¿Qué podemos hacer? ¿Encontraremos soluciones? Eso y más, a continuación.

Palabras Claves
Identidad, tecnologías, cosmovisión, línea histórica, ideas, consecuencias, relaciones
(…)sostengo que la respuesta explícita o implícita que cada uno de nosotros da a la cuestión de la realidad determina cómo la persona vive su vida, lo mismo que suaceptación o rechazo de otros seres humanos en la red de los sistemas sociales y no sociales que la persona integra (...)” (Maturana, 1997:11)

La cultura y su identidad se enmarcan en un concepto de paradigma. Es decir, como dice Miller en un libro de comunidades y culturas: “la cosmovisión [paradigma] es un conjunto de suposiciones en las que se cree, consciente e inconscientemente, porfe, respecto a lo que la persona acepta como la estructura básica del universo y cómo éste funciona” (Miller, 2001:36). Este concepto entonces determinará las bases estructurales de un país: un paradigma específico determinará el desarrollo (económico, social, moral e intelectual) o no desarrollo de la comunidad.
La identidad país, como una idea del “carácter” en una nación, entregaseguridad, visión y transmisión de vida. Por ejemplo, esto ocurre en la filosofía oriental, como “La danza de Shiva y la visión hindú de la naturaleza” (Capra, 1988:42), la cual muestra un patrón de comportamiento que caracteriza no tan sólo la cultura hindú sino su visión de la ecosistema y el entorno. Así también ocurre con el concepto de mente de Bateson: “La mente es la esencia de la vida” (Capra,1988: 97). Ahora bien, al ser la cosmovisión diferente en cada persona, la identidad será un concepto muy abstracto y quizá ni pensado por la comunidad, mas de todas formas determinará la sobrevivencia y permanencia como país, ya que este concepto “revela el nivel más profundo de quiénes somos o qué somos o para qué existimos” (MacArthur, 2004:169). Dado lo anterior, surgen algunas dudas: ¿Quécaracterísticas nos identifican como “chilenos”? ¿Nos conocemos realmente? ¿Somos una mezcolanza de ideas y entropía sin fin? Estas preguntas son importantes ya que, si logramos responderlas, nos acercaremos al porqué del aumento de las tasas de depresión, suicidios y drogas presente en nuestro país. Como ser humano (y como Estado de Chile) preocupan esas cifras. Los elementos entrópicos aún son...