Escatologia

| Escatología |
| Prof. P. Samuel Casilla
Est. Darwin F. Rosario R.Mat. 01-029
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[Vida eterna en el Catecismo de la Iglesia Católica] |
Como el cielo es la perfección y coronación de laexistencia, también los frutos de nuestra vida terrena son asumidos en la transfiguración de la vida eterna. |

CREO EN LA VIDA ETERNA
Artículo 12

En la Sagrada Escritura y en la Tradición, la vida eternase describe por medio de muchas imágenes: como banquete de bodas celestial, como vida, luz y paz. Creer en la vida eterna es un punto esencial en la fe cristiana. Según la doctrina de la Iglesia losque mueren en la gracia y la amistad de Dios y están perfectamente purificados, viven para siempre con Cristo, pues la vida es estar con Cristo. ¿Dónde viven? En el cielo que es la unión eterna delhombre con Dios, la plenitud del hombre y el estado de felicidad perfecta.
Como el cielo es la perfección y coronación de la existencia, también los frutos de nuestra vida terrena son asumidos en latransfiguración de la vida eterna.
Nos sigue señalando el catecismo de la posibilidad de la condenación eterna; es decir, del infierno. La pena principal del infierno consiste en la separación eterna deDios en quien únicamente puede tener el hombre la vida y la felicidad para las que ha sido creado y a las que aspira. La finalidad que se persigue es que el pecador caiga en la cuenta de lasconsecuencias de sus obras, no para condenarle, sino para que se convierta y alcance así la vida eterna. El infierno es siempre presentado como una posibilidad real, juntamente con el ofrecimiento de laconversión y la vida eterna. Debemos optar, pues, por la vida o por la muerte.
El catecismo se va a referir al purgatorio de una manera clara y precisa en cuanto doctrina: los que mueren en la gracia y enla amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en...