Escepticismo y Dogmatismo

Objetivos Generales















1. Comprender que es el dogmatismo como corriente filosófica y la forma en como está basado.

2. Distinguir el dogmatismo en sus dos puntos de vista tanto religioso como filosófico.

3. Conocer y comprender el escepticismo frente a las demás líneas de pensamiento filosófico.

4. Lograr obtener diferencias del Escepticismo frente aldogmatismo.






¿Qué es el Dogmatismo?
El dogmatismo es una corriente filosófica hecha al escepticismo y al idealismo, que haciendo derivar el pensamiento del ser, presupone la supremacía del objeto respecto al sujeto, de la realidad de las ideas, de la naturaleza del espíritu. Dios mismo es concebido eminentemente en la naturaleza, e identificado por tanto como un todo que contienehasta lo último (panteísmo). No se trata de un simple materialismo, puesto que Dios es naturaleza, por tanto unidad indisoluble, también visto como una unidad complementaria: la naturaleza soltando manifestación concreta y tangible del Dios, que sin embargo vive exclusivamente en ella, siendo esencial para conforme a objeto convertido de si igual, que está al objeto. El tema en hecho se formasolamente como tales la conexión con un objeto. Y el objeto en su vuelta es siempre solo objeto de un tema. De él alcanza la correspondencia entre las estructuras íntimas de la verdad, y eso del intelecto.


Nacimiento del dogmatismo

El dogmatismo se da en los siglos VII y VI antes de Cristo: "El dogmatismo, al ser la actividad propia del hombre ingenuo, es la más antigua y primigenia posicióntanto en el sentido sicológico como en el histórico. En el período originario de la filosofía griega domina de un modo casi general."

Las reflexiones epistemológicas no aparecen entre los presocráticos (los filósofos jonios de la naturaleza, los eléatas, los pitagóricos). Ellos son principalmente teóricos del mundo natural, lo que escriben entra en la designación genérica sobre la naturaleza."Estos pensadores se hallan animados todavía por una confianza ingenua de la capacidad de la razón humana."

Para ellos el conocimiento no presenta ningún problema, están imbuidos en el ser y absorbidos por la naturaleza. Ella es la realidad que existe por debajo de todas las "cosas", y que, aunque es común a todas, se distingue de ellas. En cambio las "cosas" múltiples, más que realidades, sonapariencias mudables, inestables y de duración limitada: "Esta naturaleza la entienden los presocráticos en un doble sentido: como ‘substratum’ inmudable del ser, por debajo de todas las mutaciones y de las cosas, y, también, como fuerza que hace llegar las cosas a ser, como una fuente inagotable de seres."

Explicación del Dogmatismo
El dogmatismo Da por hecho que existe. La verdad la da porhecha:
Aire, agua, materia, alma, ser, números y todo lo que fluye, son las verdades absolutas de cada uno de estos filósofos sobre el principio de todas las cosas; es muy interesante ver como todos estos principios están basados en lo que se ve en la naturaleza cotidianamente, y frente a estas cosas ellos exponían sus filosofías.
El dogmatismo se basa en tres preguntas que ellos intentaronresponder:
1) ¿Qué es todo?
2) ¿De qué está hecho? y
3) ¿Cómo se hace?...

Vale la pena notar que varios de ellos se fijaron en dos elementos cosmogónicos muy importantes que son; el aire y el fuego y con base a estos salieron otros diferentes.

Puntos de Vista del Dogmatismo
Se pueden diferenciar dos puntos de vista:
 Religioso: el dogmatismo es el conjunto de dogmas o proposicionesprovenientes del orden divino, que no admiten ningún cuestionamiento; como por ejemplo el dogma de la iglesia cristiana, particularmente del catolicismo, que considera procede de la palabra de Dios y de la iglesia.

 Filosófico: antiguamente el dogma significaba oposición, opinión filosófica que se refería a los principios. Por esta razón el término dogmático significaba relativo a una doctrina o...