Esclavitud Derecho Romano

Páginas: 34 (8486 palabras) Publicado: 9 de abril de 2012
CARRERA: Abogacía
MATERIA: Derecho Romano
AÑO: 2.011
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA RIOJA

INDICE

Introducción………………………………………….…..3
La vida en esclavitud…………………………………..…4
Facultades contenidas en el poder del dueño………..…...6
¿Cómo se establece la esclavitud? ……………….………9
Como se disuelve la potestad del dueño,
Especialmente de la manumissio………………………...11
La condición de los libertinos,del patronato
Y de los statu liberti……………………………………...14
Tipos de esclavos…………………………………………16
El papel de la esclavitud en las actividades económicas…..17
La Iglesia y la esclavitud………………………………….19
Conclusión……………………………………………........21
Bibliografía………………………………………..……….23

INTRODUCCIÓN

La experiencia servil en Roma presenta una gran complejidad y diversidad por lo que difícilmente sepuede llegar a establecer un conjunto de características generales que la definan. En ocasiones se podían manifestar en un mismo individuo, a lo largo de su existencia, rasgos o hechos contradictorios como la manumisión, la venta, el éxito material, la violación física, etc. La gran variedad en el trato que los propietarios dispensaban a sus esclavos y en la forma de vida de éstos impiden unadefinición genérica, por otro lado comprensible, dado que entraban en juego relaciones y sentimientos personales que hacían de cada caso una situación más o menos particular.
La esclavitud es considerada por los romanos como una creación del ius gentium, y tal era la opinión general de la antigüedad. No obstante, no puede negarse que la mayor parte de las reglas que el derecho romano contiene sobre estamateria están marcadas con un carácter eminentemente civil. La importancia social de la institución debió naturalmente llamar la atención del legislador y de los jurisconsultos: así es que la encontramos organizada y reglamentada de la manera más completa y minuciosa. Sin embargo, ¿cómo había de ser posible crear un sistema racional o solamente lógico en la forma, tratándose de una materia tancontraria a la razón humana? En vano, los jurisconsultos romanos agotan su sagacidad y penetración; en vano intentan combinar lo más sutilmente posible, el rigor jurídico con el interés material y también en cuanto lo permite la idea originaria de la institución, con la humanidad: la teoría de la esclavitud no deja de contener un sinnúmero de reglas puramente arbitrarias y está lejos de ofrecer unconjunto consecuente y lógico, como sucede con la mayor parte de las demás materias del derecho privado.

LA VIDA EN ESCLAVITUD

Los esclavos carecían de libertas, lo cual significaba, en la más genuina tradición romana, que estaban sometidos a un dueño, al contrario de lo que ocurría con los libres de nacimiento. Sólo los libres podían ser ciudadanos romanos, puesto que la libertad delindividuo era presupuesto indispensable para gozar del status civitatis. Únicamente los libres y ciudadanos podían gozar de personalidad jurídica y, por tanto, sólo ellos tenían capacidad para ser titulares de derechos y obligaciones. Por su parte, los esclavos, además de no gozar de ninguna capacidad jurídica, eran objeto de derechos reales y de obligación, de modo que estaban sujetos a la dominicapotestas de su dueño, en calidad de res mancipa. La posición de esclavo es objetiva, es decir, que va inherente a cada uno, con independencia de que exista o no una dominica potestas o cualquier otro derecho real sobre el mismo; así, si un esclavo ha huido de su dueño, continúa siendo servus a todos los efectos jurídicos, y lo mismo en el caso de que haya sido abandonado, pues entonces no es más queuna cosa abandonada, que puede ser ocupada por cualquiera. Incluso después de la muerte del dueño, el esclavo continúa sometido a la dominica potestas del heredero. Los romanos no abandonaron nunca, al menos en época clásica, el principio de que, para dejar de ser esclavo, se requería un acto formal de liberación (manumissio), único acto al que el pensamiento jurídico atribuye la facultad de...
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