escolastica
Dominó en las escuelas (enlatín scholae) catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV.
Su formación fue, sinembargo, heterogénea, ya que acogió en su seno corrientes filosóficas no sólo grecolatinas, sino también árabes y judáicas. Esto causó en este movimiento una fundamental preocupación por consolidar ycrear grandes sistemas sin contradicción interna que asimilasen toda la tradición filosófica antigua.
La escolástica evolucionó en tres fases, a partir de la inicial identificación entre razón yfe, ya que para los religiosos el mismo Dios es la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad es uno de sus principales atributos, de forma que Dios no podía contradecirse en estos dos caminos ala verdad y, en última instancia, si había algún conflicto, la fe debía prevalecer siempre sobre la razón, así como la teología sobre la filosofía.
De ahí se pasó a una segunda fase en que existíala conciencia de que la razón y la fe tenían sólo una zona en común.
Por último, ya a fines del siglo XIII y comienzos del XIV, en una tercera fase, la separación y divorcio entre razón y fefueron mayores, así como entre filosofía y teología.
Entre sus exponentes podemos encontrar:
Anselmo de Canterbury
Considerado el primer escolástico, sus obras Monologion y Proslogion tuvieronuna gran repercusión, centrada sobre todo en su debatido argumento ontológico para probar la existencia de Dios
Alberto Magno fue el primero en introducir y articular con la fe los textosaristotélicos. Fue profesor de Santo Tomás de Aquino; hizo sus estudios en Padua y en París. Ingresó a la Orden de Predicadores, en la que ejerció con éxito el profesorado en varios lugares. Ordenado obispo...
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