Escolàstics

A l’Alta Edat Mitjana el Cristianisme a
l’Europa Occidental va sobreviure a les
invasions dels musulmans i els víkings gràcies
a: el feudalisme
els monestirs
Feudalism

Monasteries

La vidaintel·lectual a Europa estava en mans
dels monjos.

A la Baixa Edat Mitjana (segles XII-XV)
l’economia urbana es va recuperar
(manufactures i comerç).

L’Església s’enfrontava a nous dilemes
morals: erajust fer-se ric? Era bo guanyar
diners amb el comerç?
La primera moralitat cristiana
era força “anti-business”,
però ara s’havia d’adaptar al
nou ambient.

Sant Tomàs d’Aquino era el teòleg més
brillantdel segle XIII.

En la seva Summa Theologica barrejava la
tradició cristiana amb el redescobert filòsof
grec Aristòtil.

La Summa Theologica era un manual per a
confessors. Tractava, entre
altresmoltes coses, de les
qüestions morals relacionades
amb la vida econòmica.

Aquino i els seus successors feien economia
normativa
Progressivament van obrir la porta del
Cristianisme al Capitalisme.

3qüestions morals:
Propietat privada
Preu just
Usura

És una institució humana, però no és dolenta.
Aquino usà els arguments d’Aristòtil per
defensar-la:
la gent cuida millor els béns
fa la societatmés segura

L’ideal cristià era el de la propietat comuna, però
la propietat privada no anava en contra de la llei
natural.

Els beneficis provinents del comerç només
són justos si:
es detinen a bonspropòsits
(sosteniment de la família, caritat, bé públic)
el preu és just

Diferents explicacions:
Cost del treball, cost de producció, utilitat...
Preservava les jerarquies feudals
El preu just erael preu de mercat

2 possibles justificacions per carregar interès:
Damnum emergens (dany emergent)
SÍ

Lucrum cessans (cost d’oportunitat)
NO

Sant Antonino de Florència
Escola de Salamanca

Luisde Molina

Martín de Azpilcueta

Juan de Lugo

Tomás de Mercado

Una anàlisi econòmica més sofisticada:
El tipus d’interès és positiu perquè hi ha
benefici comercial (Sant Antonino)
Primera versió...