Escrito Humanidades


1. Introducción
La pregunta sobre como se construye una sociedad justa ha encontrado una variedad de respuestas. En consecuencia, se han elaborado un conjunto de teorías que intentan explicar, cómo los criterios sostenidos por unos y otros toman forma en el desempeño y comportamiento de la estructura básica de la sociedad. Pero, ¿Qué es exactamente lo que las teorías de la justicia regulan?Este es un cuestionamiento que vale la pena abordar antes de iniciar con la descripción de cualquiera de ellas. Según, Elster: una primera respuesta aproximada es: el sistema de libertades y obligaciones y la distribución de los ingresos. Con diversos enfoques, la mayoría de las teorías coincide con este planteamiento. Es necesario aclarar que al hablar de la distribución de los ingresos nosreferimos tanto a la distribución directa de los impuestos, transferencias y subsidios, como a la distribución de los ingresos que se generan por los recursos productivos o los que se generan por el consumo de artículos o bienes personales (bienes materiales, servicios, respeto por uno mismo, bienestar, conocimiento, salud, aptitudes mentales o físicas, etc.).

2. Aspectos Generales del liberalismopolitico
Jhon Rawls en el Liberalismo Politico se entronca con la tradición más progresista del liberalismo social y representa un intento de actualización del mismo en el que se aborda la cuestión que, de forma perdurable, ha ocupado el centro de su debate histórico: cómo conciliar la libertad y la igualdad, principios reguladores de la relación social y política.
Este mismo nos propone unaconcepción política de la justicia que pueda ser compatible con la pluralidad de doctrinas religiosas, filosóficas y morales que conviven en las democracias actuales. El autor concibe la idea de justicia no sólo desde la perspectiva de los grandes problemas clásicos, como la igualdad y la libertad, sino a la luz de cuestiones más actuales y candentes, como puedan ser la democracia en la empresa y en elmercado laboral, la justicia entre los pueblos o la protección de los recursos naturales. Todas estas cuestiones las aborda Rawls desde una concepción de la justicia que postula como el principio liberal de la legitimidad política, es por esto que puedo decir que la teoria de justicia de este mismo se relaciona estrechamente con el liberalismo politico en cuanto la teoría de la justicia como equidaden una concepción política que se presenta como una nueva versión del liberalismo político que pretende responder al reto político más característico de la sociedad democrática actual: hallar un marco social y político, estable y justo, donde puedan convivir y cooperar ciudadanos que se encuentran divididos por su adhesión a diversas concepciones filosóficas, morales y religiosas, y a estilos devida muy diferentes.
Se trata entonces de una propuesta de sociedad bien ordenada, que intenta armonizar el derechode autodeterminación del individuo con la obligación de cooperar en el mantenimiento de un marco social justo, que garantice el disfrute efectivo del mencionado derecho para todos, propiciando así una unidad social basada en el respeto al pluralismo razonable. Tratado desde estesentido, el liberalismo político de Rawls tiene el mérito de situarse en una posición equidistante entre el liberalismo individualista, que al despreciar los derechos sociales traiciona sus propias demandas de libertad individual generalizada, y el comunitarismo más conservador, que, con su insistencia exclusiva en los vínculos comunitarios, ignora a los ciudadanos como fuentes autooriginantes depretensiones válidas y, por tanto, como sujetos de derechos que pueden hacer valer incluso ante la comunidad de la que forman parte.
En definitiva, la justificación de las condiciones de la posición antes dicha depende en su presentación primigenia de una teoría moral sobre nuestra naturaleza moral como seres libres e iguales. Esta justificación filosófica es la que hace posible la construcción de...