Escritos sobre música popular, Bela Bartok


ESCRITOS SOBRE MÚSICA POPULAR DE BÉLA BARTÓK.

De nacionalidad húngara, Bartók nace en 1881. Su padre fue un aficionado a la música, pero muere cuando Bartók tenía apenas ocho años de edad. Su madre era institutriz y esto los hizo vivir en distintos lugares como Hungría, Rumania y Checoslovaquia. En 1893 fijó su residencia en Presburgo, una ciudad importante desde el punto de vista musical.Estudió piano en el Conservatorio Real Húngaro de Budapest, donde es influenciado por Brahms y Liszt. En 1905 contacta a Kodály, quien es considerado por Bartók un experto en el tema de la música folklórica y que recién había publicado su primer libro sobre el estudio de esta música; juntos realizaron múltiples viajes para estudiar la música popular eslava.
En 1906 como producto de esta alianzase publica el libro “Canciones Húngaras Folklóricas”, que contenía diez piezas para voz y piano de cada compositor. Su intención primaria era popularizar la música folklórica y restituir las características originales de las canciones ya que según Bartók (1979): “… La generalidad cultural había sido el alejamiento de las fuentes nacionales y populares del arte”. En 1907 fue nombrado profesor depiano en el Conservatorio Real, después de cinco años se retira para dedicarse únicamente a la composición y al estudio científico de la música popular. En 1940 emigró a Estados Unidos en donde dio numerosas conferencias y organizó conciertos. Muere el 26 de setiembre de 1945, en Nueva York.
Dentro de las tendencias generales en la primera mitad del siglo XX, Bartók se suele incluir en “la quebusca derivaciones de los lenguajes folklóricos” (Blanco, 2010) refiriéndose en este sentido a la música popular ya que en ella se encuentran las raíces histórico – culturales de un pueblo. Los trabajos de Bartók están influenciados principalmente por:
1. Sus propios estudios sobre la música de tradición oral (en los términos del Bartók etnomusicólogo, “música campesina”, para distinguirla de otrasmúsicas populares urbanas más modernas en la misma tradición) de la que fue un importante investigador (uno de los fundadores de la Etnomusicología), y por tanto de la música nacionalista, incluyendo la eslava; su gira por Transilvania le convenció sin duda de que la renovación de su estilo podía basarse en la música folclórica, (Blanco, 2010).
La música de tradición oral además de ser desconocidaes menospreciada por la mayoría de los músicos profesionales, es un punto en común entre los tantos países de Latinoamérica y de Europa, y mencionado por Bartók en sus escritos tomando el caso de Hungría donde músicos preparados consideran de “Inferior” la tarea de recolectar y a su vez de reconocer e incorporar esta música dentro de su repertorio. Sin embargo, Bartók consideraba que no todo elmundo podía ser un buen recolector y darle el trato y el valor que por sí mismo posee la música campesina. El recolector ideal de música popular debería ser un estudioso experto en: lingüística, fonética, danza, sociología, historia y además dominar las lenguas extranjeras y lo más importante ser músico.

2. La “música culta” de Europa occidental; en particular, Bach y Beethoven y entre los máspróximos cronológicamente Wagner, Strauss y sobre todo Liszt, en el campo de la tradición tonal, y Debussy, Stravinsky y Schoenberg entre sus propios precedentes inmediatos. De entre estas influencias destacan las de Strauss, que marcó un gran cambio en su carrera como compositor; del mismo modo, a nivel teórico, bastantes analistas consideran la música de Bartók como una extensión de la músicatradicional occidental; sin embargo, además del aspecto etnomusicológico, resulta más significativo relacionarle con Beethoven, el último Liszt y Debussy, influencias respectivamente decisivas en los aspectos de la gran forma, el sistema tonal de partida (escalas simétricas) y los aspectos de modalidad y sonoridad,(Blanco,2010).
A este respecto Bartók escribe como esa música llamada “Culta” ha...