Escucha Representacion Etica De La Comunicacion Pedagogica

ESCUCHA: REPRESENTACIÓN ÉTICA DE LA COMUNICACIÓN PEDAGÓGICA
Andrés Santiago Ríos Echeverri
Nuestra voz, sólo puede reproducir,
lo que nuestro oído es capaz de escuchar
( Ana María Vidal, 2007)

¿Qué vemos escenificado en el aula? Se sabe muy bien que cuando el aprendizaje se produce en un
marco grupal, de interacción, la razón que justifica este avance en los conocimientos está en lopequeños o
los grandes conflictos que se generan entre los individuos. Las discusiones, las contradicciones, las
d ecisio nes contrapuestas, son casi los aspectos que más se recuerdan de lo que al interior del aula se
sucede. Estas relaciones se dan cuando los diversos puntos de vista confluyen en la construcción del
significado de un concepto o del sentido que este concepto cobra entre losindividuos (estudiantes,
d ocente, comunidad educativa). En este espacio, e l docente, “técnico de poder”, no sólo se limita a la
formación intelectual, sino que también actúa sobre el cuerpo , el pensamiento y la razón de los
e studiantes, dado que hoy en día los ojos del maestro pueden individualizar cada uno de sus alumnos,
nombrarlos, saber si están presentes, qué hacen, si divagan, si bostezan o se divierten, o simplemente
como es común hoy en día, sólo están e sperando la hora de que suene e l timbre o tal vez la campana para
d edicarse con más libertad a su socializar su drama interior y personal.
Las interacciones del aula, aquellas que promueven el pensamiento razonado por parte de los estudiantes,
mediante el diálogo y la socialización de los saberes; aquellas que remitenal drama cotidiano del individuo;
aquellas que están mediatizadas por diversos lenguajes, escritos, gestuales (en la mayoría de los casos),
g ráficos, entre otros, son responsabilidad del docente, y se convierten en un sustento investigativo b ásico
p ara poder entenderlas. Las situaciones de l aula ofrecen múltiples oportunidades y temáticas para la
investigación y con ello, la posibilidad deenriquecer la labor educativa por la reflexión y los cambios que
necesariamente se generan. Además, la perspectiva epistemológica del educador es fundamental, pues
d eterminará el tipo de metodología que emplee en el proceso de aprendizaje que propone y,
concretamente, en las situaciones de aprendizaje dentro del aula. Esta metodología ha d e tener como
p rincipio la motivación de losestudiantes hacia el aprendizaje, hacia el desarrollo de habilidades y

d estrezas propias de un área en estudio. En estos ires y venires , la mirada del docente omnipresente, se
constituye en la torre de control, a p artir de la cual se ejercen las acciones moldeador as de sujetos libres e
iguales.
Las interacciones que el aula genera, constituyen el eje central y motivacional de quien enseña,por lo tanto
e ntra en este escenario un aspecto capital, la reflexión so bre lo que hace al interior del aula, sobre su
q uehacer (o práctica) pedagógico . No se puede desconocer que la práctica pedagógica ha tenido una
carrera de madurez desde sus concepciones teóricas y desde sus proyecciones prácticas que nos sirven
d e fundame nto, para que, a partir de las individualidades e intereses delos colectivos se proyecte su
p ropia práctica a partir de un proceso de auto reflexión crítica, planeación y accionar estratégico. El sentido
histórico de la práctica, se fundamenta en los apor tes que al desarrollo de la misma han hecho los griegos.
En sus inicios, ellos centraron la práctica en el desarrollo de la poietiké, entendida como toda acción que se
e stá implementando, luegohicieron la propuesta de la Tejné, entendida como la disposici ón interna y
e xterna que guía la acción, es decir, en sus planteamientos los griegos tienen un sentido metodológico y
o tro filosófico de la comprensión que hacen de la práctica. “La madurez del pensamiento griego, en cuanto
su comprensión de la práctica, l legó a proponer la praxis como toda acción que se crea para reconstruir las...