Escudo de Cihuatlán


Escudo de Cihuatlán

Descripción:
Es un escudo de forma francesa y cuartelado en cruz.
En el cuartel diestro superior, la representación estilizada de un jeroglífico de origen prehispánicoque tiene la forma de un rostro femenino.
En el cuartel siniestro superior, un navío surcando la mar.
En el cuartel diestro de la punta, una bella construcción religiosa.
En el cuartel siniestro de lapunta, el paisaje de un fértil valle.
En el centro del emblema campea la figura de una gran cruz.
En la bordura una inscripción y, en la parte superior, en ambos flancos, unas figuras estilizadas.
Significado
El Jeroglífico. - Símbolo del origen Cihualteco, que según el Códice Mendocino, los antiguos mexicanos representaban el topónimo Cihuatlán con el jeroglifo de una cabeza demujer (Cihuatl) con tocado, orejera azul y pintura facial en amarillo con dos marcas negras, que expresan elementos iconográficos correspondientes a Cihualcoatl. Así el glifo se interpreta de la siguiente manera: Cihuatlán: Cihuatl=Mujer (Diosa Cihualcoatl);Tlan=cerca. En algunos casos el locativo "Tlan", se interpreta como "lugar", lo que daría entonces: Lugar de Mujer o, como comúnmente se le conoce, Lugarde Mujeres.
El Navío. - Símbolo de la presencia de Cihuatlán en la historia. Es indudable que el hecho histórico más relevante de la historia del municipio es haberse construido, aparejado y partido del Puerto de la Navidad, la flota que al mando del adelantado Don Miguel López de Legazpi y Fray Andrés de Urdaneta propició que el imperio de Felipe II se ensanchara hasta las "Islas del Poniente"o como se le conoce actualmente "LasFilipinas". Aunque, tal vez, lo más importante de lo logrado por esta expedición para la economía del imperio español haya sido encontrar el famoso "Torna Viaje" o ruta de regreso por el Pacífico, lo cual se logró entre los años 1564-1565.
El Templo. - Símbolo de identidad humana y unidad en la fe católica; para 1804 ya existía una capilla dedicada a la SantaCruz, que según la tradición oral estuvo situada en el cerrito de "La Tecolotera" cercana al cementerio viejo, que también se encontraba en la falda del mismo cerrito, viendo hacia el oriente en donde el antiguo Cihuatlán estaba asentado, es decir, el cauce actual del río. En 1861, la Mitra de Guadalajara, concede licencia para cambiar el cementerio y levantar una capilla a La Purísima, labor queinicia el señor cura de Cihuatlán, Rafael N. Murguía, el 14 de abril de 1867, en el lugar que actualmente ocupa la Parroquia. Es de suponer que el edificio de la capilla, una vez terminado, no haya tenido grandes modificaciones, sino hasta 1884, ya que el 8 de mayo de ese año por decreto del Obispado de Colima, la antigua capilla es elevada a la categoría de Vicaría, es decir, contaría consacerdote residente. Los avances logrados a partir de esa fecha en la ampliación del templo y la construcción de las nuevas instalaciones necesarias como: curato, casa parroquial, etc., se vinieron abajo por efectos del terremoto de 1904. Cuando menos en dos inventarios de los bienes de la Vicaría, entre 1905 y 1916, la relación se inicia con: "Un Templo en ruinas". Fue hasta este último año cuando seacomete la construcción del nuevo templo. Muchos vicarios aportaron su trabajo para la obra pero fue el señor cura Santiago V. Chávez, a partir de 1932, el que sobre las ruinas dejadas por el "temblor grande" del 3 de junio de 1932, retoma la tarea e inicia la construcción del actual templo. Bajo su vigencia se erige en Parroquia por Decreto del Cuarto Obispo de Colima, señor José AmadorVelasco, dado en Colima el 3 de octubre de 1940; inaugurándose el día 10 de diciembre del mismo año. También con él se inauguró el reloj el día 2 de mayo de 1944. A la muerte del señor cura Chávez, tocó ampliar el templo y mejorar las instalaciones adyacentes al Padre Pascual Rodríguez, quien dejó la iglesia como se conservó hasta antes del terremoto del 9 de octubre de 1995; ahora tocará la nueva...