Escudo
Páginas: 9 (2005 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2015
El BLASÓN DE DON VASCO,
ESCUDO DE LA UNIVERSIDAD MICHOACANA
Silvia Figueroa Zamudio
Universidad Michoacana
LOS ORÍGENES
Un escudo sirve para representar simbólicamente un estado, una institución, una agrupación, una familia, etc. La serie de figuras naturales o caprichosas usadas por los contendientes en las batallas o torneos, pronto se convirtieron en distintivos hereditarios que sirvieronpara diferenciar a un clan familiar de otro y para acreditar las hazañas guerreras, profesiones o advocaciones religiosas de su predilección. En sus orígenes, la mayoría de los escudos, no fue sancionada por ninguna autoridad; posteriormente, su uso prolongado permitió registrarlos en los «armoriales» reales, con el fin de obtener las certificaciones e instancias de partes correspondientes.
Escudo en piedra en la casa natal de Vasco de Quiroga en Madrigal de las Altas Torres.
Se dice que en España los reyes casi nunca intervinieron en la heráldica, salvo para premiar a los conquistadores de América; a éstos les permitieron tener ti' usar su propio distintivo. Mención especial merecen aquellos que ya tenían escudos familiares, a quienes el rey permitía que se les agregase alguna pieza;esto lo hacían en virtud de determinados servicios realizados, lo que significaba una muy, alta distinción personal.
Seguramente éste fue el caso del licenciado Vasco de Quiroga, primer obispo de Michoacán y fundador del Colegio de San Nicolás Obispo. Esta institución educativa, que abrió sus puertas en Pátzcuaro, conservó el escudo de la familia Quiroga según lo demuestra Juan José Moreno, suprimer biógrafo, en el libro Fragmentos de la vida y virtudes de don Vasco de Quiroga, publicado en 1766, y en cuyo prólogo, el autor manifiesta su preocupación ante la escasez de noticias que sobre Quiroga dejó Gil González, biógrafo de los obispos de Indias.
El licenciado Moreno en su afán de «enmendar algunos tropiezos», como señala en el prólogo, se detiene en describir en detalle el escudocon el que Quiroga selló el acta de erección del obispado de Michoacán, resguardada en el Archivo de la Sala de Cabildo de la Catedral Vallisoletana y que él tuvo a la vista. En esa detallada descripción Moreno afirma que se trataba de «... tul escudo atravesado en la parte de arriba para abajo de cinco palos, o barras, y todos los cuatro lados antados, según la heráldica en dos puntos por cadalado. Los nobiliarios añaden, que tiene orladura de oro, el campo verde, y las barras blancas».
El licenciado Moreno no se atrevió a su interpretación, por considerar que no era justo caer en ilusiones arbitrarias ya que bastaba con saber «que éste era su escudo heredado, y que a él añadió el timbre de las ínfulas episcopales».
Con base en este testimonio, ahora sabemos que Vasco de Quirogaconservó en la Nueva España, al menos durante los primeros años, el escudo familiar sobre el que el autor portugués Gaspar Álvarez recoge una tradición que repiten los nobiliarios principales; según ésta, en el 715 un caballero de la familia defendió con estacas calzadas de hierro la entrada de los moros a Galicia, por el valle de Quiroga. Por esta razón, los Quiroga las tomaron por emblema poniendocinco estacas de plata en campo verde, conocido en la heráldica como de sinople. Como vemos, esta descripción coincide plenamente con la hecha por Moreno en 1766.
En este sentido es conveniente destacar que el biógrafo de Quiroga ya denuncia la existencia de otro escudo atribuido al obispo y señala: «He hecho
che este escudo descripción menuda, por distinguirlo de otro, que vulgarmente sepiensa ser del Señor Quiroga, y no es». En efecto, en 1977 el historiador Benedict Warren publicó un dibujo del sello usado por Quiroga, tomado de una impresión de cera de un documento del obispo que se encuentra en el Archivo General de Indias en Sevilla, España.
Este hallazgo no deja duda de la confusión sufrida por el propio Juan José Moreno, en torno al escudo de armas del primer obispo de...
ESCUDO DE LA UNIVERSIDAD MICHOACANA
Silvia Figueroa Zamudio
Universidad Michoacana
LOS ORÍGENES
Un escudo sirve para representar simbólicamente un estado, una institución, una agrupación, una familia, etc. La serie de figuras naturales o caprichosas usadas por los contendientes en las batallas o torneos, pronto se convirtieron en distintivos hereditarios que sirvieronpara diferenciar a un clan familiar de otro y para acreditar las hazañas guerreras, profesiones o advocaciones religiosas de su predilección. En sus orígenes, la mayoría de los escudos, no fue sancionada por ninguna autoridad; posteriormente, su uso prolongado permitió registrarlos en los «armoriales» reales, con el fin de obtener las certificaciones e instancias de partes correspondientes.
Escudo en piedra en la casa natal de Vasco de Quiroga en Madrigal de las Altas Torres.
Se dice que en España los reyes casi nunca intervinieron en la heráldica, salvo para premiar a los conquistadores de América; a éstos les permitieron tener ti' usar su propio distintivo. Mención especial merecen aquellos que ya tenían escudos familiares, a quienes el rey permitía que se les agregase alguna pieza;esto lo hacían en virtud de determinados servicios realizados, lo que significaba una muy, alta distinción personal.
Seguramente éste fue el caso del licenciado Vasco de Quiroga, primer obispo de Michoacán y fundador del Colegio de San Nicolás Obispo. Esta institución educativa, que abrió sus puertas en Pátzcuaro, conservó el escudo de la familia Quiroga según lo demuestra Juan José Moreno, suprimer biógrafo, en el libro Fragmentos de la vida y virtudes de don Vasco de Quiroga, publicado en 1766, y en cuyo prólogo, el autor manifiesta su preocupación ante la escasez de noticias que sobre Quiroga dejó Gil González, biógrafo de los obispos de Indias.
El licenciado Moreno en su afán de «enmendar algunos tropiezos», como señala en el prólogo, se detiene en describir en detalle el escudocon el que Quiroga selló el acta de erección del obispado de Michoacán, resguardada en el Archivo de la Sala de Cabildo de la Catedral Vallisoletana y que él tuvo a la vista. En esa detallada descripción Moreno afirma que se trataba de «... tul escudo atravesado en la parte de arriba para abajo de cinco palos, o barras, y todos los cuatro lados antados, según la heráldica en dos puntos por cadalado. Los nobiliarios añaden, que tiene orladura de oro, el campo verde, y las barras blancas».
El licenciado Moreno no se atrevió a su interpretación, por considerar que no era justo caer en ilusiones arbitrarias ya que bastaba con saber «que éste era su escudo heredado, y que a él añadió el timbre de las ínfulas episcopales».
Con base en este testimonio, ahora sabemos que Vasco de Quirogaconservó en la Nueva España, al menos durante los primeros años, el escudo familiar sobre el que el autor portugués Gaspar Álvarez recoge una tradición que repiten los nobiliarios principales; según ésta, en el 715 un caballero de la familia defendió con estacas calzadas de hierro la entrada de los moros a Galicia, por el valle de Quiroga. Por esta razón, los Quiroga las tomaron por emblema poniendocinco estacas de plata en campo verde, conocido en la heráldica como de sinople. Como vemos, esta descripción coincide plenamente con la hecha por Moreno en 1766.
En este sentido es conveniente destacar que el biógrafo de Quiroga ya denuncia la existencia de otro escudo atribuido al obispo y señala: «He hecho
che este escudo descripción menuda, por distinguirlo de otro, que vulgarmente sepiensa ser del Señor Quiroga, y no es». En efecto, en 1977 el historiador Benedict Warren publicó un dibujo del sello usado por Quiroga, tomado de una impresión de cera de un documento del obispo que se encuentra en el Archivo General de Indias en Sevilla, España.
Este hallazgo no deja duda de la confusión sufrida por el propio Juan José Moreno, en torno al escudo de armas del primer obispo de...
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