Escuela Atomista

Páginas: 11 (2734 palabras) Publicado: 1 de junio de 2014


Índice


Objetivos Generales



Explicar el origen de la Escuela Atomista, el año en que se creó y las teorías que conllevaron a la creencia de dicha teoría.



Ayudar al entendimiento de los átomos según como lo explica esta teoría. Explicando sus bases y quienes fueron sus precursores.



Explicar la oposición de la sociedad sobre esta teoría y en que se fundamenta lasusodicha contrariedad.







Objetivos Específicos



Profundizar en la crítica de Aristóteles sobre esta teoría y el porqué de su negativa ante el atomismo en general.



Explicar la consistencia del átomo según las antiguas creencias que apoyaban el elemento del átomo como el más pequeño, extenso e indivisible.



Dar a conocer por qué en los siglos XV y XVI se le considerola teoría más razonable en cuanto a la explicación de fenómenos de la naturaleza.









Metodología





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Introducción




El atomismo fue fundado por Leucipo, desarrollado por Demócrito, criticado por Platón y Aristóteles, y posteriormente retomado por los epicúreos,como Epicuro y el poeta latino Lucrecio. El atomismo es el a teoría según la cual la realidad material está compuesta de partículas indivisibles y de vacío. Según Demócrito, lo único que hay son átomos y vacío. El átomo es tan indivisible y, en sí mismo, inmutable y eterno como la esfera de Parménides.













Escuela Atomista

El atomismo es un sistema filosófico que surgióen Grecia durante el siglo V a. C. y en la India hacia el año 200 a. C.- 100 a. C. (Kannada), aunque tal vez mucho antes (Mosco de Sidón)ª, según el cual el universo está constituido por combinaciones de pequeñas partículas indivisibles denominadas átomos (en griego significa que no se puede dividir).
En las antiguas creencias, el átomo se definía como el elemento más pequeño, a la vez extenso eindivisible, del que están hechas todas las cosas. Según el atomismo mecanicista de Lucido y Demócrito (siglos V y IV a. C.), los átomos son unas partículas materiales indestructibles, desprovistas de cualidades, que no se distinguen entre sí más que por la forma y dimensión, y que por sus diversas combinaciones en el vacío constituyen los diferentes cuerpos. La concepción de la naturaleza fueabsolutamente materialista, y explicó todos los fenómenos naturales en términos de número, forma y tamaño de los átomos. Incluso redujo las propiedades sensoriales de las cosas a las diferencias cuantitativas de los átomos.
Aristóteles rechaza la idea atomística con el argumento de que no puede existir el vacíoª subyacente entre las partículas. Según la doctrina aristotélica, la materia estáconstituida de forma continua, es decir, que no puede dividirse en partes irreductibles.
Para evitar el determinismo mecanicista, criticado por Aristóteles, Lucrecio toma el pensamiento de Epicuro e introduce la tesis de que los átomos caen en el vacío y experimentan por sí mismos una declinación que les permite encontrarse. De esta forma se trata de imponer un cierto orden a la idea original que suponíaque las cosas se formaban con un movimiento caótico de átomos.
El atomismo aparece en la filosofía griega como un intento de superar las dificultades lógicas para explicar el cambio de las cosas consideradas en la Escuela eleáticaª. Afirma lo que ésta misma afirma y puede afirmar también lo que esta niega, haciéndose así más comprensiva como teoría. No hay disyuntiva entre ser y no ser, sino ambascosas, sólo que el ser no es efectivamente tal, esto es, espacio y vacío. Esta simultaneidad de los contrarios constituye la fuente del movimiento. Esta teoría atómica recorre con tal fluidez el tránsito del ser a las cosas, suprime de golpe tantos obstáculos para la comprensión mecánica y matemática del universo, que desde entonces se convirtió en modelo para cualquier investigación racional...
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