Escuela Critia
Páginas: 25 (6043 palabras)
Publicado: 15 de octubre de 2012
Escuela crítica
A mediados del siglo XX surge una pedagogía que cuestiona en forma radical tanto los principios de la escuela nueva como los de la tradicional y tecnocrática, pronunciándose por la reflexión colectiva entre maestros y alumnos sobre los problemas que los atañen como un precedente indispensable para la toma de decisiones en el ámbito pedagógico, lo cual implica criticarradicalmente la escuela, sus métodos, sus relaciones, rebelando lo que permanece oculto, pero que condiciona su actuación, su forma de ver el mundo, es decir, su ideología.
HISTORIA Y CONTEXTO
ORÍGEN
Surge en el Instituto de Investigación Social, conocido como “Escuela de Frankfurt”. Pero es necesario describirlo más como un círculo que como una escuela, este último término implica universalidad ydogmatismo cuando sus integrantes se propusieron, ante todo llevar a cabo un programa anti-dogmático: la llamada teoría crítica.
La Escuela Crítica de Frankfurt nació en 1923, su primer portavoz fue Max Horkheimer quien expuso en 1930 la teoría crítica, convirtiéndose en un referente intelectual, que influiría decisivamente en el pensamiento contemporáneo. Así, sus huellas se pueden encontraren el posmodernismo, el liberalismo europeo, el posmarxismo, la literatura y el arte contemporáneo.
La función de la teoría crítica era analizar minuciosamente el origen y discursos de procesos sociales, sin aceptarlas de inmediato como hacían los empiristas y positivistas, pues ahí residía la trampa de naturalizar hechos sociales. La ideología no escapaba de la ciencia, pues toda construcciónsocial llevaba en sí misma una determinación moral.
Las principales influencias sobre el pensamiento de la primera generación de la Escuela de Frankfurt:
Situación histórica: transición del capitalismo emprendedor de pequeña escala al capitalismo monopolista y al imperialismo.
Teorías de Weber: análisis histórico comparativo del racionalismo occidental referido al capitalismo, al estadomoderno, a la racionalidad científica secular, a la cultura, y a la religión.
Teorías de Freud: descubrimiento del subconsciente, importancia del complejo de Edipo, análisis de las bases psicológicas del autoritarismo y del comportamiento social irracional.
Crítica del positivismo: al que se considera expresión del conformismo, como filosofía, como método científico y como ideología política.
Teoríamarxista: crítica de la ideología burguesa; crítica de la alienación del trabajador; materialismo histórico; la historia es vista como una lucha de clases y de explotación del trabajador bajo distintas formas en cada época histórica.
En la historia del Instituto de Investigación Social es posible consignar las siguientes etapas:
Primera etapa
La Teoría crítica de la cultura surge de lacombinación de las influencias antes mencionadas. Los teóricos críticos desarrollaron una teoría integradora de las estructuras de dominio presentes en la civilización industrial avanzada y de la dialéctica a través de la cual se suprime el potencial emancipador de la sociedad moderna.
La reunión fundacional tuvo lugar en verano de 1924, y fue presidida por Georg Lukacs. Los principales teóricos deesta primera etapa son: Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Leo Lowental, Friedrich Pollock, y Erich Fromm.
La naturaleza del marxismo fue un gran tema de investigación del Instituto, y fue en este contexto que surgió el concepto de “teoría crítica”. El término servía a varios propósitos; en primer lugar, disentía con las nociones tradicionales de pensamiento, queestaban influenciadas en gran medida por el positivismo y por el cientificismo. En segundo lugar, el término les permitía evitar ser etiquetados como “marxistas”. En tercer lugar, lo relacionaba directamente con la “filosofía crítica” de Immanuel Kant.
La teoría crítica significaba la rehabilitación del espíritu revolucionario en un momento en que parecía haber entrado en declive.
Segunda...
A mediados del siglo XX surge una pedagogía que cuestiona en forma radical tanto los principios de la escuela nueva como los de la tradicional y tecnocrática, pronunciándose por la reflexión colectiva entre maestros y alumnos sobre los problemas que los atañen como un precedente indispensable para la toma de decisiones en el ámbito pedagógico, lo cual implica criticarradicalmente la escuela, sus métodos, sus relaciones, rebelando lo que permanece oculto, pero que condiciona su actuación, su forma de ver el mundo, es decir, su ideología.
HISTORIA Y CONTEXTO
ORÍGEN
Surge en el Instituto de Investigación Social, conocido como “Escuela de Frankfurt”. Pero es necesario describirlo más como un círculo que como una escuela, este último término implica universalidad ydogmatismo cuando sus integrantes se propusieron, ante todo llevar a cabo un programa anti-dogmático: la llamada teoría crítica.
La Escuela Crítica de Frankfurt nació en 1923, su primer portavoz fue Max Horkheimer quien expuso en 1930 la teoría crítica, convirtiéndose en un referente intelectual, que influiría decisivamente en el pensamiento contemporáneo. Así, sus huellas se pueden encontraren el posmodernismo, el liberalismo europeo, el posmarxismo, la literatura y el arte contemporáneo.
La función de la teoría crítica era analizar minuciosamente el origen y discursos de procesos sociales, sin aceptarlas de inmediato como hacían los empiristas y positivistas, pues ahí residía la trampa de naturalizar hechos sociales. La ideología no escapaba de la ciencia, pues toda construcciónsocial llevaba en sí misma una determinación moral.
Las principales influencias sobre el pensamiento de la primera generación de la Escuela de Frankfurt:
Situación histórica: transición del capitalismo emprendedor de pequeña escala al capitalismo monopolista y al imperialismo.
Teorías de Weber: análisis histórico comparativo del racionalismo occidental referido al capitalismo, al estadomoderno, a la racionalidad científica secular, a la cultura, y a la religión.
Teorías de Freud: descubrimiento del subconsciente, importancia del complejo de Edipo, análisis de las bases psicológicas del autoritarismo y del comportamiento social irracional.
Crítica del positivismo: al que se considera expresión del conformismo, como filosofía, como método científico y como ideología política.
Teoríamarxista: crítica de la ideología burguesa; crítica de la alienación del trabajador; materialismo histórico; la historia es vista como una lucha de clases y de explotación del trabajador bajo distintas formas en cada época histórica.
En la historia del Instituto de Investigación Social es posible consignar las siguientes etapas:
Primera etapa
La Teoría crítica de la cultura surge de lacombinación de las influencias antes mencionadas. Los teóricos críticos desarrollaron una teoría integradora de las estructuras de dominio presentes en la civilización industrial avanzada y de la dialéctica a través de la cual se suprime el potencial emancipador de la sociedad moderna.
La reunión fundacional tuvo lugar en verano de 1924, y fue presidida por Georg Lukacs. Los principales teóricos deesta primera etapa son: Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Leo Lowental, Friedrich Pollock, y Erich Fromm.
La naturaleza del marxismo fue un gran tema de investigación del Instituto, y fue en este contexto que surgió el concepto de “teoría crítica”. El término servía a varios propósitos; en primer lugar, disentía con las nociones tradicionales de pensamiento, queestaban influenciadas en gran medida por el positivismo y por el cientificismo. En segundo lugar, el término les permitía evitar ser etiquetados como “marxistas”. En tercer lugar, lo relacionaba directamente con la “filosofía crítica” de Immanuel Kant.
La teoría crítica significaba la rehabilitación del espíritu revolucionario en un momento en que parecía haber entrado en declive.
Segunda...
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