Escuela Critica

Í n d i c e

Introducción………………………………………………………...pág. 03
Escuela critica………………………………………..…………….pág. 04
Escuela Crítica de Frankfurt………..…………………...………..pág. 06
Origen de la denominación de la escuela de Fráncfort…………pág. 08
La Teoría Crítica Autores y temáticas………….………………….pág. 10
Conclusión……………………………………………………………pág. 13
Bibliografía…………………………………………………………....pág. 13

Introducción.La Escuela de Frankfurt es más que una Escuela de principios teóricos, es, una corriente del pensamiento, surge un 23 de febrero de 1923 en Frankfurt, Alemania, como Instituto de Investigación Social por un grupo de intelectuales ideológicamente marxistas de origen judío- alemán, cuyo objeto de estudio inmediato era, reflexionar en torno al fenómeno del progreso humano. La historia del siglo XXinfluye fundamentalmente tanto en sus reflexiones teóricas, la denominada Teoría Crítica de la razón instrumental, identificante y unidimensional como en el campo de sus investigaciones aplicadas y los grandes desarrollos tecnológicos que influyeron de manera decisiva en la orientación filosófica y científica de sus trabajos y los temas del mismo, a continuación explicamos y describimos su forma,sus aportes y sus aplicaciones en un contexto social- comunicativo.

Escuela Crítica
La Escuela Crítica de Frankfurt es una escuela de pensamiento e investigación social, surgida a partir del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de Frankfurt am Main, en Alemania.
El término “Escuela de Frankfurt” es un término informal empleado para referirse tanto a los pensadores miembrosdel Instituto de Investigaciones Sociales como a aquellos influenciados por él. No existe ninguna institución formal con este nombre.
La función de la teoría crítica era analizar minuciosamente el origen y discursos de procesos sociales, sin aceptarlas de inmediato como hacían los empiristas y positivistas, pues ahí residía la trampa de naturalizar hechos sociales. La ideología no escapaba de laciencia, pues toda construcción social llevaba en sí misma una determinación moral.
Inspirándose en Marx, Freud y Weber, la Escuela de Frankfurt sintetizó filosofía y teoría social para desarrollar una teoría crítica de la sociedad contemporánea.
La Escuela de Frankfurt ayudó a mucha gente a darse cuenta del mal estado de su salud mental; de cómo debían romper con las imposiciones autoritariasque les volvían neuróticos, de cómo debían resistirse a la imposición de valores universales y aferrarse a un sano hedonismo individualista.
Ahora bien, la teoría de Freud distaba mucho de ser perfecta. Freud decía que la personalidad de cada individuo era el resultado de la interacción de la biología—esto es, de los impulsos instintivos humanos transmitidos por herencia de generación engeneración—con las experiencias propias del proceso de crecimiento y maduración en el seno de una familia. Freud pensaba que todas las personas eran muy similares entre sí, porque los impulsos instintivos eran los mismos para todo el mundo y porque las estructuras familiares diferían muy poco.
La Escuela de Frankfurt corrigió a Freud al afirmar que cada cultura presentaba unos rasgos psicológicosdistintivos, porque las distintas estructuras familiares transmiten ideas de autoridad y moralidad de formas muy distintas.

De esta manera, para conseguir liberar el “eros” y lograr una mente sana, lo más importante es descubrir aquello que distingue a una cultura de las demás. Y estas diferencias no vienen dadas por la genética sino por la cultura, transmitida a través de las familias. Así, la Escuelade Frankfurt logró demostrar científicamente que la mentalidad de los negros no es la misma que la de los blancos, y no por diferencias genéticas sino porque las culturas de ambas razas son, en esencia, distintas.

Basándose en esta afirmación, la Escuela de Frankfurt pasó a defender que todos los valores morales son relativos. Y es por esto que, hoy en día, la corriente de pensamiento...