Escuela de Chicago

LA ESCUELA DE CHICAGO
La tradición culturológica es asumida también por la Escuela de Chicago, reconocida por los aportes y modelos que brindo para el estudio de los problemas urbanos, aunque, ensu gran mayoría, desde una postura biologicista.
Los rápidos cambios sociales que se producen en la década del veinte en esta ciudad norteamericana (explosión demográfica producto a la altainmigración , crecimiento acelerado y heterogéneo de su población, de la ciudad y sus funciones y de las denominada anamolías sociales) y la fuerte tradición positivista imperante en las ciencias socialesconllevó a que los teóricos pertenecientes a esta Escuela reprodujeran permanentemente una necesidad de constatación empírica, una actitud acrílica ante la realidad social a partir de un planteamientoecológico centrado en el principio de la lucha por la existencia entere las especies de un mismo conglomerado humano y a la contraposición entre la ciudad y el campo, diferenciando el espacio urbano delrural.
Los conceptos claves de esta ciencia independiente, la ecología humana,(competencia, equilibro, adaptación, conflicto, asimilación) hacen patente su interés de inestabilidad y desorganizaciónsocial y las formas de integración o resistencia a la integración que convergen en el seno de una ciudad.
En sentido general, los autores pertenecientes a esta Escuela propusieron modelos ideales deurbanización, sin tener en cuenta que todas las ciudades no presentaban las mismas características de Chicago y con la otra limitante de concebir a la sociedad urbana como un organismo, llegando a creerque aquellas comunidades no integradas tendrían que hacerlo por un determinismo ecológico, sin embargo hay que reconocerle que sus postulados conformaron un gran complejo teórico hasta cierto puntológico y coherente y de gran interés sociológico, producto a todas las experiencias que recogía.
A Louis Wirth se analizara por separado, ya que sus postulados teóricos sobre la ciudad podemos...