Escuela de frankfurt
CONTEXTO
Una escuela con cuna en Alemania, fue un movimiento filosófico y sociológico que tiene como uno de los principales representantes a Max Horkheimer, la fundó en 1923 asociado a la Universidad del mismo nombre, sin embargo sus orígenes se remontan con Félix y Hermann Weil como mecenas y primeros fundadores.
Al ser una escuela neomarxista, es decir, adoptar unadoctrina que pretendía encaminarse al comunismo y darle una importancia relevante al papel del hombre en la sociedad, los nazis (recordemos que tenían como sede Alemania) cierran el instituto exiliando a la gran mayoría de los miembros debido a que muchos de ellos eran judíos, pero una vez que los aliados ganasen la guerra vuelven a Alemania. No nos dejemos engañar con la idea de que la escuelapretendía ser la sucesora del marxismo, pues en realidad y como muchas otras ideologías más (como Weber) su objetivo era la superación del pensamiento comunista.
El desarrollo del psicoanálisis aportado por Sigmund Freud fue una de las herramientas de la ideología de Frankfurt, fue esta nueva forma de analizar a la sociedad (llevada a cabo bajo la dirección de Erich Fromm quién relacionópsicoanálisis con marxismo) la que contribuyó a fortalecer las bases de la escuela, y a la vez el estudio de los criterios marxistas con esta lógica la que dio sustento a varias máximas de esta corriente.
Hay varios representantes de esta escuela, entre ellos podemos contar a:
* Max Horkheimer
* Gyorgy Luckács
* Wiesengrund Adorno
* Herbert Marcuse
* Walter Benjamin
* Erich Fromm* Otto Kirchheimer
* Leo Lowenthal
* Franz Leopold Neumann
TEORÍA CRÍTICA- APORTACIONES
La escuela de Frankfurt se distingue o es reconocida por la “teoría crítica”, desarrollada en gran parte por Max Horkheimer. Esta ideología habla de una evolución en el modo de pensar sobre las ciencias descriptivas y las ciencias prácticas, de la vida del hombre posmoderno y de la superacióndel marxismo
Sobre las ciencias descriptivas y prácticas, esta ideología marca: Tras la ilustración, el positivismo llevado por Comte marcó gran impacto en la sociedad de ese momento, denominando a las ciencias exactas tales como la matemática y la biología como ciencias descriptivas, es decir que su campo de estudio es eterno o no cambiante, en otras palabras su área de estudio es fija y no severá alterada a lo largo de los años; Comte pretendía ver de la misma manera a la sociología (una ciencia práctica): como una ciencia estable que debía de estudiar las leyes o lineamientos que rigen a una población asumiendo (como lo haría el funcionalismo de Durkheim) que la sociedad es una estructura estable y progresiva. El positivismo analizaba a ambos tipos de ciencia como exactas ydescriptivas, fue en ese momento cuando la teoría crítica entro a escena y basándose en el marxismo y en las ideas de weber, habló de la sociología como una ciencia cambiante que se debe de ir acoplando a las necesidades e ideologías que tenga la sociedad en cada etapa del tiempo, para la teoría crítica la sociología no es una ciencia fija si no una evolutiva que va creciendo conforma la sociedad lo haga.Pero esta corriente no dictamina solo eso, también pone a disposición de la sociedad a las ciencias descriptivas (ciencias exactas) como una herramienta para que esta pueda crecer. Además de igual manera le aporta a este tipo de ciencias un marco ético: las ha relacionado con la sociedad y pretende unirla a la vida real dándole un sentido de vida y dependencia a la vida social. Un ejemplo detalladode esta aplicación son los límites que tiene la medicina: el estudio para tratar enfermedades no nos deberá de llevar a usar humanos como “conejillos de india” justificándolo solo con los resultados, las personas no pueden ser usadas de esta manera. Aquí, en este estudio se nota como se está encaminando en contra del materialismo, una de las características básicas de la teoría crítica....
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