Escuela Española del Derecho Internacional Publico

Universidad Autónoma de San Luis Potosí


Facultad de Derecho

Derecho Internacional Público

Lic. Quijano Coronado José Guadalupe

“Escuela Española del Derecho Internacional Público”
Martínez Cervantes Iván de Jesús

11/03/13

La Escuela Española de Derecho Internacional del siglo XVI, llamada también Escuela de Salamanca, dio fama universal a la Universidad de Salamanca y aEspaña. La lección fundamental que dió al mundo, a través del Maestro Francisco de Vitoria (¿1483?-1546), fue hacer de la Universidad un centro de reflexión sobre los problemas de la sociedad: la Universidad debe inquietarse por los problemas de su tiempo y contribuir con su saber a resolverlos.

El fundador del Derecho Internacional moderno, Francisco de Vitoria, fue durante veinte años profesorde nuestra Universidad, desde que obtuvo la Cátedra en 1526 hasta su fallecimiento en 1546.

Enseñaba en Salamanca a los universitarios, que venían de toda Europa a seguir su magisterio, que no hay siervos por naturaleza al tiempo que proclamaba la dignidad innata e igual de todo ser humano, el derecho de los pueblos indígenas a sus posesiones públicas y privadas y sembraba sus clases deconceptos modernos como el respeto a los derechos humanos, o la obligación y el derecho a la cooperación entre las naciones; de sus "relecciones" (Relectio) son igualmente contemporáneas las ideas que se refieren a la limitación de las causas justas de guerra, a los crímenes de guerra y a los crímenes contra la paz y su castigo, a la objeción de conciencia, a la limitación de medios en la guerra, a lareconciliación tras la contienda ...

Mientras los cortesanos adulaban al poder político de la época, Francisco de Vitoria, que era un dominico sujeto a disciplina pontificia y era un súbdito del Emperador, se atreve, desde la reflexión y la independencia, a negar la verdad oficial de la época: niega que el orbe entero esté bajo la jurisdicción imperial, que la donación del Papa Alejandro VI fueralegítima... Y todo ello en el siglo XVI... esa honestidad, franqueza e independencia ha propiciado que todo el mundo haya proclamado y se haya rendido a la grandeza moral de Francisco de Vitoria.
La lección de Vitoria, que hizo universal a Salamanca, fue inquietarse por los problemas de su época. Esto es lo que desean seguir haciendo en estos días los cultivadores de la Ciencia sembrada porVitoria. La Universidad debe servir a la sociedad, poner su conocimiento o acrecentarlo para mejorar el bienestar en una sociedad en paz. Defender la libertad, caldo de cultivo de la ciencia, y defender las ideas razonadas para acercarnos a la verdad, a la verdad relativa y con minúsculas, contribuir al avance modesto pero imparable del conocimiento y de las nuevas ideas que se añadan al magma delconocimiento heredado por la humanidad y desde esta Universidad.
















IUSNATURALISMO Y POSITIVISMO

Derecho Natural: Expresión que se aplica al conjunto de leyes morales naturales cuyo origen es la sola naturaleza en cuanto se refiere al ámbito de la libertad humana, dentro del supuesto, no universalmente reconocido, de que el orden legal forma parte del orden moral. Encuanto se funda en la naturaleza, el derecho natural se refiere a valores universales e inmutables.
“Es el conjunto de principios normativos esenciales al orden social que se fundan en la naturaleza humana, se conocen por la luz de la razón natural y se imponen a los hombres por fuerza de la misma naturaleza”
“Es una doctrina que pretende establecer principios ideales de justicia como parámetrospermanentes, fuente de inspiración y guía del derecho positivo”
"El Derecho natural vale por sí mismo, en cuanto intrínsecamente justo. ...son normas cuyo valor no depende de elementos extrínsecos. Por ello se dice que el natural es el único autentico".
Iusnaturalismo: “Es producto de una larga evolución histórica que sufre distintos procesos y que pasa de la idea de un derecho derivado de la...