Escuela norteamericana

Escuela Norteamericana
El análisis de la comunicación de masas despertó apasionados debates y desarrollos teóricos en diferentes lugares del mundo y en distintos momentos. En Estados Unidos fue pionera en el estudio de los medios y sus efectos en las audiencias, especial después del episodio de la transmisión por radio de la "Guerra de los Mundos", realizada por Orson Welles. Este fenómeno diola prueba cierta de que los Medios de Comunicación tienen un poder fabuloso sobre las masas.
Si la comunicación masiva ejerce de por sí efectos sobre las audiencias, será mejor poder controlarlas para que los grupos interesados en comunicar (Empresas, Gobierno, Ejército, Partidos políticos) lo hagan de la manera más eficaz posible. Desde las primitivas teorías causa-efecto, esta escuela decomunicación ha desarrollado importantes aportes para la comprensión del funcionamiento de los medios.
Teoría de la Información o Cibernética
El objetivo central de esta teoría radica en desarrollar al máximo el nivel tecnológico que sustenta a la comunicación de masas con miras a que la "eficiencia "sea progresivamente mayor, es decir, se amplíe el radio de la información y el número de individuoamparado por ella se incremente necesariamente, al punto de que al individuo se le valore por la cantidad de información que esté en capacidad de recibir.
Para esta teoría la significación del lenguaje no es su preocupación, prima el aspecto cuantitativo sobre el cualitativo, importa más la forma que la significación y, en consecuencia, el ideal de la información está en la máquina por sucapacidad potencial para recibir, acumular y transmitir información.
Según lo anterior, el fenómeno de la comunicación es algo objetivo, imparcial y neutral en el terreno de lo político. La función primera de la comunicación masiva es la información "objetiva, imparcial y veraz" de cuanto acontece. Además tiene la función de recrear, entretener y distraer a sus receptores. En síntesis son mediosinocentes de información y entretención.





Escuela de Frankfurt
Se conoce como Escuela de Fráncfort (o Escuela de Frankfurt) a un grupo de investigadores que se adherían a las teorías de Hegel, Marx y Freud y cuyo centro estaba constituido en el Instituto de Investigación Social, inaugurado en 1923 en Fráncfort del Meno. También se les considera representantes de la teoría crítica que allí sefundó.

El núcleo de la teoría crítica de la escuela de Fráncfort es la discusión crítico ideológica de las condiciones sociales e históricas en las que ocurre la construcción de teoría y la (así mediada) crítica de esas condiciones sociales. La relación resulta de la pretensión de conceptualizar teóricamente la totalidad de las condiciones sociales y la necesidad de su cambio. En la concepciónde la escuela de Fráncfort la teoría se entiende como una forma de la práctica.
La denominación teoría crítica se remonta al título del ensayo programático Teoría tradicional y teoría crítica. El nombre de Escuela de Fráncfort se hizo popular en la década de 1960, tanto en Alemania como otros países que, de alguna manera, siguieron las discusiones teóricas y políticas que pretendían una teoríasocial y política crítica y de izquierdas que por tanto tomaba distancia de la ortodoxia del "socialismo realmente existente" (URSS).
Sin embargo no existió, como tal, una escuela única y lineal. El rótulo, escuela de Fráncfort, ha provocado dos consecuencias:
1) Unificar bajo el mismo concepto teorías distantes e incluso contradictorias.
2) Minimizar las diferencias teóricas entre los diferentesautores.
El Positivismo
Consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción , todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los...