ESCUELA QUITEÑA
Tras la ratificación delConcilio de Trento que aprueba el destino y el uso de las imágenes religiosas con el fin de promover la fe católica, Quito se convirtió en el principal centro de producción de imaginería hispana enconjunto con México, Cuzco y Lima. Los temas principales que representó fueron las representaciones de los Misterios de Jesucristo, tales como crucifijos, nacimientos, entre los más realizados; y lasdistintas advocaciones de la Virgen María y sus misterios, tal es el caso de asunciones y dolorosas entre las más comunes.
En cuanto a la escultura se destacan los artistas Bernardo de Legarda y ManuelChili, llamado “Caspicara” (siglo XVIII), donde la representación escultórica cobra mucho interés por la finura de sus tallas y el alcance de alta calidad expresadas en la emotividad y perfección delas imágenes.
El desarrollo de producción pudo sostenerse gracias a la creación de las “Cofradías”, sociedades integradas por artistas, artesanos, religiosos y ciudadanos establecidos para velar ytrabajar por la advocación de un Santo en particular. Con este propósito se mandaban a construir los diferentes ornamentos, altares, muebles, esculturas, pinturas, etc. para la mantención de la fe...
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