Escuela Sensualista



















































INTRODUCCIÓN


A decir del presente trabajo está referido a la “Escuela del Sensualismo”, que como se verá en el presente se refiere aquella doctrina según la cual todos los fenómenos psíquicos superiores tienen su origen último en los sentidos y como por el mismo el hombre percibe el mundo através de sus sentidos y que le proporciona entendimiento que es lo sitúa por encima de los seres sensibles y le concede todas las ventajas. De la misma forma tomaremos los pensamiento de Juan Locke llamado por algunos el fundador de la Escuela del sensualismo, quien explica en una de sus tantas obras la forma de cómo el ser humano tiene la facultad de discernimiento según se emplea respecto a losobjetos le rodea, estableciendo reglas de certidumbre de nuestro conocimiento o mostrar los fundamentos de esas persuasiones que se encuentran entre los hombres.
Es por tal motivo que a la culminación del presente trabajo tomare extractos del Ensayo escrito por Juan Locke, titulado «Ensayo sobre el entendimiento humano», que me permitirá dar alguna idea de cómo es que el hombre comprende surealidad y la percibe.


ESCUELA DEL SENSUALISMO

Se llama así a aquella doctrina según la cual todos los fenómenos psíquicos superiores tienen su origen último en los sentidos. Desde el punto de vista gnoseológico, es una forma de empirismo. Pero el empirismo no se limita solamente a la percepción sensible, mientras que el sensualismo entiende que ésta es la única fuente de conocimiento. (Lockeadmite una cierta espontaneidad en el «white paper» que es la conciencia.)
Los comienzos del siglo XIX son, en realidad, una continuación del final del XVIII. La dirección sensista –o sensualista– en psicología, lógica, ética y derecho es la de más arraigo. Tanto los filósofos como los pedagogos, médicos, &c., explotan esta mina que les brinda el empirismo, que es más actual que el viejomecanicismo, imperante en el XVIII.
1. FUNDADOR DE LA ESCUELA SENSUALISTA
John Locke (1632–1704). Filósofo, médico, químico, biólogo, político y economista británico, fundador de la escuela sensualista y empirista, nació en Wrington, condado de Somerset, Inglaterra, en 1632, hijo de un jurista de ideas puritanas. Estudió en Oxford ciencias naturales, medicina y teoría del Estado.
Estudió también enWestminster. Fue profesor de Moral y ocupó cargos en la Cámara de Comercio y en el Ministerio de Hacienda de su país. Lord Shaftebury lo tomó bajo su protección como preceptor, consejero y médico de la familia, y Locke participó en la vida política de su país, ocupando diversos cargos de responsabilidad, que se vieron interrumpidos por sus estancias en Francia (1675-1679) y Holanda (1683-1688).Con el ascenso de Guillermo de Orange al trono de Inglaterra el año 1689, Locke regresó a su país y durante once años ocupó un puesto oficial como responsable de comercio y agricultura. En 1700 se retiró de la vida política y murió cuatro años más tarde, en la casa de campo de un noble amigo suyo.
Como ya lo habíamos mencionado se llama sensualismo a la doctrina filosófica que pone exclusivamenteen los sentidos el origen de las ideas. Entre los modernos suele darse especialmente este nombre a la filosofía del abate Etienne Bonnot de Condillac, quien partiendo de la hipótesis de una estatua (modelo usado ya desde Descartes y Diderot) que poseyera el sentido del olfato - el más imperfecto - aspira a probar que de la sola sensación proceden todas las ideas y todas las facultades. Adiferencia de su par en Inglaterra, John Locke, quien afirmaba que existían dos fuentes de conocimiento: La que proporcionan los sentidos y la que proporcionan las operaciones de la razón (el juicio, las comparaciones, los sentimientos...).
2. ¿Por qué, pues, se suele mirar a Locke como el fundador de una nueva escuela?
Porque en una obra titulada Ensayo sobre el entendimiento humano, donde se halla...