Escuela Sevillana De Artistas
Páginas: 13 (3149 palabras)
Publicado: 18 de diciembre de 2012
Rocío Freire Rodríguez 1
Introducción
El compendio se realiza por el teólogo Pedro de León perteneciente a la orden de los Jesuítas, líderes intelectuales del catolicismo, para ser expuesta en la sala de reuniones de un colegio sevillano de la orden, destinado a los niños pobres de la ciudad. Así toda la colección es de temática religiosa para favorecer el adoctrinamiento. Todas laspinturas están referenciadas a algún pasaje bíblico, fortaleciendo el conocimiento de las sagradas escrituras, de los catecúmenos que no sabían leer y trasmitir el mensaje velado, plástico y psicológico que solo es posible acercar a través del pincel, como instrumento de comunicación, expresión de ideas, sentimientos y axiomas.
En la España del siglo XVII, la pintura era fundamental para la enseñanzadidáctica de los dogmas cristianos, de los que dependía la cosmovisión del Imperio y de los súbditos. Para conseguir la enseñanza, se configuró un sistema de símbolos que lograban tomar el signo material y darle una nueva valoración de carácter simbólico, que representaba la realidad metafísica y espiritual. Con estos conocimientos, quien leyera el cuadro tenía más posibilidades de alcanzar laSalvación.
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1
Nombre de la obra: Adoración de los Reyes
Autor: Velázquez Datación:1619 Estilo: Barroco Español Material:Lienzo Técnica:Óleo Dimensiones: 203 x 125 cm. Localización: Prado
Evangelio de Mateo (Mt 2-12)
Aunque la adoración de los magos es un tema Biblico, no así su número concreto, la tradición cristiana habla de tres y así los representa Velázquez, Baltasar de colornegro, ya desde la alta edad media. En este caso, a diferencia de Zurbarán el mago que se presenta a los pies de la virgen es Gaspar.
3
Aunque muy cuestionado, existe la posibilidad de que Velázquez utilizara los rostros de su familia, siendo la virgen su mujer y el niño su hija, Melchor el rey de mayor edad su suegro, Francisco pacheco. Influído por su suegro y por la tradición, el niñoaparece aún enfajado. Aparecen a demás de los magos San José y un paje. Las vestiduras de los magos a diferencia de otras pinturas, en las que los trajes son muy vistosos, en este caso son simples paños gruesos. La luz centrada en el niño es de tenebrismo caravaggista, uso de clarooscuros. La composición está organizada en forma de aspa, colocando en el centro a la figura principal que es el NiñoJesús. La zarza al pie de María alude al contenido de su meditación, expresada en el rostro concentrado y sereno.
4
2 Nombre de la obra: La adoración de los pastores
Autor: Zurbarán Datación: 1638 Estilo: Barroco Español Material: Lienzo Técnica: Óleo Dimensiones: 267 x 185 cm. Localización: Museo de Grenoble
Evangelio de Lucas (Lc.2,8-20)
La escena que acontece en la noche, apareceiluminada por el niño, en referencia a la luz que ilumina el mundo, símbolo teológico. La suavidad con que su madre lo descubre para que puedan adorarlo, indica que el acontecimiento supera su carácter temporal , y contiene un mesaje para todos, asi los que lo contemplan son pastores de humilde condición, y sus ropas son toscas, lo que no desmerece la dignidad de la escena. El personaje de la aldeanade la izquierda, que interactúa con el observador, nos conduce a esta interpretación universalista del suceso. En primer plano se encuentra
5
el cordero que traen como presente, símbolo de cristo. Recuerdo de la cena pascual y del sacrificio del cordero, para la purificación, y el rescate de todos. El cordero de los pastores es un animal destinado al sacrificio. Su presencia recuerda, de unamanera resumida y brutal, el destino para el cual ha nacido Jesús.
6
3 Nombre de la obra: Descanso en la huída a Egipto
Autor: Zurbarán Datación: 1659 Estilo: Barroco Español Material: lienzo Técnica: óleo Dimensiones: 121 x 97 cm. Localización: Museo de Bellas Artes de Budapest
Evangelio de Mateo (Mt 2, 13-15)
7
La escena presenta a los padres protegiendo a su hijo. San José...
Introducción
El compendio se realiza por el teólogo Pedro de León perteneciente a la orden de los Jesuítas, líderes intelectuales del catolicismo, para ser expuesta en la sala de reuniones de un colegio sevillano de la orden, destinado a los niños pobres de la ciudad. Así toda la colección es de temática religiosa para favorecer el adoctrinamiento. Todas laspinturas están referenciadas a algún pasaje bíblico, fortaleciendo el conocimiento de las sagradas escrituras, de los catecúmenos que no sabían leer y trasmitir el mensaje velado, plástico y psicológico que solo es posible acercar a través del pincel, como instrumento de comunicación, expresión de ideas, sentimientos y axiomas.
En la España del siglo XVII, la pintura era fundamental para la enseñanzadidáctica de los dogmas cristianos, de los que dependía la cosmovisión del Imperio y de los súbditos. Para conseguir la enseñanza, se configuró un sistema de símbolos que lograban tomar el signo material y darle una nueva valoración de carácter simbólico, que representaba la realidad metafísica y espiritual. Con estos conocimientos, quien leyera el cuadro tenía más posibilidades de alcanzar laSalvación.
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Nombre de la obra: Adoración de los Reyes
Autor: Velázquez Datación:1619 Estilo: Barroco Español Material:Lienzo Técnica:Óleo Dimensiones: 203 x 125 cm. Localización: Prado
Evangelio de Mateo (Mt 2-12)
Aunque la adoración de los magos es un tema Biblico, no así su número concreto, la tradición cristiana habla de tres y así los representa Velázquez, Baltasar de colornegro, ya desde la alta edad media. En este caso, a diferencia de Zurbarán el mago que se presenta a los pies de la virgen es Gaspar.
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Aunque muy cuestionado, existe la posibilidad de que Velázquez utilizara los rostros de su familia, siendo la virgen su mujer y el niño su hija, Melchor el rey de mayor edad su suegro, Francisco pacheco. Influído por su suegro y por la tradición, el niñoaparece aún enfajado. Aparecen a demás de los magos San José y un paje. Las vestiduras de los magos a diferencia de otras pinturas, en las que los trajes son muy vistosos, en este caso son simples paños gruesos. La luz centrada en el niño es de tenebrismo caravaggista, uso de clarooscuros. La composición está organizada en forma de aspa, colocando en el centro a la figura principal que es el NiñoJesús. La zarza al pie de María alude al contenido de su meditación, expresada en el rostro concentrado y sereno.
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2 Nombre de la obra: La adoración de los pastores
Autor: Zurbarán Datación: 1638 Estilo: Barroco Español Material: Lienzo Técnica: Óleo Dimensiones: 267 x 185 cm. Localización: Museo de Grenoble
Evangelio de Lucas (Lc.2,8-20)
La escena que acontece en la noche, apareceiluminada por el niño, en referencia a la luz que ilumina el mundo, símbolo teológico. La suavidad con que su madre lo descubre para que puedan adorarlo, indica que el acontecimiento supera su carácter temporal , y contiene un mesaje para todos, asi los que lo contemplan son pastores de humilde condición, y sus ropas son toscas, lo que no desmerece la dignidad de la escena. El personaje de la aldeanade la izquierda, que interactúa con el observador, nos conduce a esta interpretación universalista del suceso. En primer plano se encuentra
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el cordero que traen como presente, símbolo de cristo. Recuerdo de la cena pascual y del sacrificio del cordero, para la purificación, y el rescate de todos. El cordero de los pastores es un animal destinado al sacrificio. Su presencia recuerda, de unamanera resumida y brutal, el destino para el cual ha nacido Jesús.
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3 Nombre de la obra: Descanso en la huída a Egipto
Autor: Zurbarán Datación: 1659 Estilo: Barroco Español Material: lienzo Técnica: óleo Dimensiones: 121 x 97 cm. Localización: Museo de Bellas Artes de Budapest
Evangelio de Mateo (Mt 2, 13-15)
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La escena presenta a los padres protegiendo a su hijo. San José...
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