ESCUELA Y CONTEXTO INVESTIGACION

Escuela y contexto social.
Educar supone siempre, más o menos implícitamente, una idea de lo que es o puede ser el hombre y de lo que es o puede ser la sociedad; porque en efecto, la educación es considerada como un proceso, un pasaje, un desarrollo de lo que es y pueden ser los seres humanos y la sociedad.
El docente entonces, sin ser un sociólogo y sin ser un filósofo, debe asumir algunasideas sobre estas cuestiones, pues sin ellas su tarea carece de sentido y motivación. Al mismo tiempo y desde el inicio, advertimos que los docentes (además de ser profesionales del arte de facilitar aprender) son personas con ciertos ideales, con cierto idealismo y esperanza de desarrollo en el ser humano y en las cuestiones sociales. Por otra parte, su tarea es altamente moral y delicada, porque ala vez que posee ideales y esperanzas en los seres humanos y se anima a proponer su visión de las cosas y los valores que estima adecuados al ser humano, sin embargo, no los puede imponer, precisamente porque cree que la libertad y la búsqueda de cómo son las cosas (la verdad) no pueden imponerse sin traicionar al mismo ser humano suprimiéndole la libertad en nombre de la verdad por él poseída.TEORÍA DE LA ACCIÓN SOCIAL Y EN CONCEPTO DE SOCIEDAD
1.- Toda definición es el resultado de un análisis previo de conceptos y realidades integrados en una interpretación teórica, con la cual se explícita en el predicado lo contenido el en sujeto de la definición. Las definiciones, pues, pueden ser muchas y diversas. Una definición de sociedad, aunque provisoria, sirve de instrumento para lareflexión sobre la realidad social.
Las definiciones analíticas consideran normalmente que una sociedad consiste en una población relativamente independiente o autosuficiente, que se caracteriza por tener:
- Organización interna.
- Un lugar o territorialidad.
- Cultura distintiva,
- y reclutamiento y formación de sus miembros1.
Una sociedad es un grupo de seres humanos que componen un sistemaautosuficiente de acción capaz de existir durante un período, para algún tipo de finalidad o bien que sólo puede ser logrado en común y no individualmente.
Este bien o finalidad común puede ser material, intelectual, cultural, moral, utilitaria, sin fines de lucro, etc.
2.- Lo que lleva a buscar un bien común, análogamente beneficioso para los que participan del grupo, o sea, la causa del biencomún ha sido teorizado de diversas maneras:
La teoría utilitarista estima que los hombres son llevados a formar una sociedad o a no separarse de ella por los cálculos de utilidad de los actores implicados. En este caso, el bien común es la utilidad.
La teoría del conflicto estima que la sociedad surge como un mal menor entre las personas, naturalmente belicosas, que necesitan entonces establecerjueces, o bien un equilibrio de poder y de fuerzas2. El bien común es, en este caso, la justicia y la paz.
La teoría normativa, estima que el hombre es incompleto en sí mismo y necesita de los demás desde su nacimiento, necesidad que se encuadra en un sistema relacional con expectativas que se constituyen en normas esperadas. El bien común está constituido por las normas o leyes iguales, lasmismas para todos, aunque los hombres no sean iguales. Las instituciones son conjuntos sistémicos vitales, estructuras de funcionamiento, donde lo «normal» es puramente relativo a un grupo y a un tiempo. Para no pocos autores «las ciencias normativas no existen: sólo hay ciencias positivas»

3. Pero, por otra parte, un hecho positivo no se justifica en sí mismo por hecho de suceder o estar allí. Elhecho requiere un derecho, una teoría que lo justifique. Se requiere por lo tanto el recurso a valores, a la cultura o a una filosofía.
La teoría racionalista considera que las sociedades son producto de un proceso cultural de racionalización que se estructura
4. La racionalidad es considerada como la capacidad para emplear los mejores o menores medios para conseguir una finalidad. El bien...