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Páginas: 9 (2027 palabras) Publicado: 17 de noviembre de 2013
INTRODUCCIÓN

Desde siempre la humanidad ha tenido la necesidad de relacionarse entre sí y para ello acondicionó distintos tipos de espacios que evolucionaron de distintas maneras. Los primeros lugares de interacción como un vestigio de proximidad a una sociedad evolucionada fueron asentamientos que en el transcurso del tiempo se transformaron en ciudades; junto a esto surgieron diferentesnecesidades de uso, tales como el intercambio comercial, el seguimiento de la religión, la socialización y demás preceptos sociales que exige la evolución social. Al existir necesidades definidas, como reacción surgieron actividades que se volvieron costumbres, lo que ayudó a establecer la necesidad de espacios que dieron plena satisfacción a tales efectos culturales. Es aquí donde el ser humanoanalizó la necesidad del espacio individual- social que cada uno de nosotros, y todos, como un todo requerimos. En este dilucidar filosófico podemos establecer que el espacio como tal carece de forma física y que sus límites están definidos por objetos formales externos que provocan su materialización.

En lo consecuente a esta temática es importante enfatizar que parte del contexto urbano estodo tipo de espacio intermedio entre edificios, tal es el caso de las plazas y las calles. Estas crean espacios urbanos que a su vez satisfacen las necesidades humanas para la interrelación y su transitar por las ciudades, lo que hace tener una relación de mayor arraigo a las localidades habitadas, evidenciándose esto desde el principio de la historia urbana. Un claro ejemplo de esto es el casode los griegos, cuando crean el ágora, palabra derivada del verbo griego “ago”, que significan reunir. Logran establecer el precepto de espacios públicos.

La plaza, desde cierto punto de vista, tiene una larga tradición como corazón de la ciudad: mientras su función en principio solía ser de índole pública y civil, en la época renacentista, por ejemplo, sufre una importante transformaciónhaciéndose cómplice de un nuevo sistema ideológico, en donde el hombre pasa a ser el centro de la creación y dueño de su entorno.
Con esta nueva función llega al Nuevo Mundo y se convierte en el generador de las nuevas ciudades del continente americano, dando vida a los poblados y generando distintas actividades, entre ellas: la práctica de la religión, el esparcimiento y recreación, así como tambiénel ejercicio del poder.

En la configuración de la plaza prevalecía una búsqueda de dignidad y magnitud formal a través de la monumentalidad, la invulnerabilidad y la alta elaboración artística; por otra parte, la plaza es el núcleo de la vida cotidiana y colectiva, el principal recinto urbano para la interrelación cultural y social, así como también el mercadeo cotidiano. Contiene lapermanencia de una alta inclusión social, es un símbolo también asociado a los poderes y utilizado para sus ceremonias y festividades colectivas, como los cortejos procesionales o las manifestaciones, convirtiendo este espacio en un lugar simbólico y de encuentro colectivo.
La plaza como espacio público se transformó en la tarjeta de presentación de una ciudad; por este espacio puede analizarse cómo esque vive la gente aledaña, cómo es que realiza sus actividades, qué tipo de cultura transmiten como sociedad y el cómo es que están consolidados los núcleos sociales locales. En este precepto de racionalización filosófica acerca de los espacios públicos el Arq. Jordi Borja afirma que “la ciudad es la gente”; no solo refiere al tamaño y a la densidad, o a la concentración más o menos grande depersonas, sino también a su diversidad, heterogeneidad, y a la relación entre individuos y colectivos diferentes. Esto implica que la diversidad posibilita el intercambio, a partir de la existencia de un mínimo de pautas comunes las cuales hacen posible la convivencia. Al respecto dice Ricardo Tena: “Tanto el intercambio o la ciudad como mercado de productos, servicio e ideas, como el civismo o...
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