Escuelas Antropologicas.

- .Evolucionismo
Principales representantes del evolucionismo antropológico: Tylor (1832-1917), Morgan (1818-1881) y Frazer (1854-1941).
Hacia 1830 surgen en Europa algunas teorías que intentaránexplicar similitudes y diferencias entre fenómenos socio-culturales de modo tal que surgió así una teoría general de la humanidad, desvinculada de condicionamientos míticos o religiosos. El hiloconductor fue el concepto de evolución cuya idea central era que es posible ordenar en serie las formas de vida natural de tal modo que se infiera intuitivamente el paso de una forma de vida a la otra.Fueron percusores en esta línea pensadores de la talla de Montesquieu, Turgot, Hume, Smith y otros.

- . Escuela americana
El principal representante de la escuela americana es Boas (1858-1881)
Laidea central era considerar la cultura como una totalidad, un conjunto de elementos integrados. La metodología buscaba pruebas concretas del contacto cultural y la compración de rasgos que debentenerse en cuenta contextualmente. Por otra parte, enfatizaron evitar la limitación de sólo señlar similitudes para buscar también las diferencias.

- . Difusionismo
Principales representantes deldifusionismo antropológico: Graebner (1877-1942), Smith (1864-1922), Rivers (1864-1922).
El difusionismo, en contraste con el evolucionismo que postula un desarrollo paralelo entre civilizaciones,enfatiza el contacto cultural y el intercambio, de modo tal que el progreso cultural mismo es comprende como una consecuencia del intercambio.

- . Escuela sociológica francesa
Principales representantesde la escuela francesa: Durkheim (1858-1917), Mauss (1852-1950), Levy-Brhul (1857-1939), Ch. A.van Gennep (1873-1957).
Durkheim, fundador de la escuela sociológica francesa, señaló de forma precisala interdependencia de todos los fenómenos sociales, cualquier hecho debía estar estudiado teniendo en cuenta a los demás a través de una visión totalizadora. En efecto, esta línea es un claro...