Escuelas Antropologicas

ESCUELA | AUTORES | ANTECEDENTES | APORTES | OBRAS |
EVOLUCIONISMO | Lewis Henry Morgan(1818-1881) | Su investigación se fundó en la necesidad para formular una nueva visión del mundo.Fue abogado y hombre de negocios de clase media, burgués y cristiano.Durante los 4 años que curso la carrera de derecho, empezó el estudio de toda su vida sobre el indio norteamericano (estudiando casi 70 tribus)pero se centro en Los Iroqueses y su objetivo era estudiar y promover la tradición india, educarlos y defender sus derechos.Se casó con Mary Elizabeth Steele y publicó su primer relato científico sobre los indios.Se basó en sus inversiones y en el ejercicio de la abogacía. Fue un hombre de envidiable energía.Muere en Diciembre de 1881 dejando gran parte de su fortuna al colegio de mujeres de laUniversidad de Rochester. | Tres aspectos del trabajo de Morgan que aun vive: 1) Su descubrimiento del sistema clasificatorio del parentesco; 2) Su distinción analítica entre familia y casa, especialmente su cuidadoso análisis de la manera en a que las dos encajan en la sociedad norteamericana, 3) Su contribuciones a una teoría antropológica más amplia.Desarrollo la teoría evolutiva lineal. Laesencia de esta: La CULTURA evolucionada en los estudios sucesivos ,que son 2) primordialmente los mismo en todas las partes del mundo, lo cual 3) debe inferirse en el orden de los estudios inevitables desu contenido limitado porque 4) los procesos mentales sonuniversalmente similares en todoslos pueblos (es decir, existe una unidad psíquica en todos los hombres). Elaboró los tres estadios de Robertson: El salvajismo inferior: transición del mono al hombre.El salvajismo medio está marcado por el desarrollo del habla, el control del fuego y la subsistencia por medio de la caza y la pesca.El salvajismo superior: invención y empleo del arco y la flecha. La barbarie inferior: Invención y empleo de la alfarería.La barbarie media: domesticación de plantas y animales.La barbarie superior:utilización del hierro para fabricar herramientas y armas.La civilización se alcanza con la invención de la escritura se divide en los subestadios antigua y moderna.El empeño más grande de este fue reconstruir la evolución de los sistemas de parentesco. Con ello se refirió al aspecto más fundamental de la organización social prehistórica.El empeño más grande de este fue reconstruir la evolución de lossistemas de parentesco. | * The League of the Iriquois (Liga de los Iroqueses, 1851). * Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family (Sistemas de consanguinidad y afinidad de la familia humana, 1864). * Ancient Society of Research in the Lines of Human Progress from Savagery through Barbarium to Civilization (La sociedad antigua). |
| Edward Burnett Tylor(1832-1917) | Nació enCamberwell, Inglaterra en 1832.Familia de la clase media. No pudo estudiar en una universidad por lo tanto se fue a trabajar para su padre. Tylor realizó viajes por el nuevo mundo que lo llevaron a leer y a tomar notas, convirtiéndose en una persona mejor informada de su época sobre hechos etnográficos. | Ha sido llamado el padre de la antropología británica. De los trabajos de Tylorpodemosresaltar su definición cultural, sus ideas de la evolución cognitivay todos sus intentos en usar un análisisestadístico en los estudios comparativos. Se centra más en los problemas relativos a la cultura de la sociedad, y particularmente en el desarrollo de la religión del animismo.Su principal argumento traza la evolución de la religión, sobre una base cognitiva en tres etapas básicas: animismo,politeísmo y monoteísmo. Creía en la similitud básica de todas las mentes humanas, la llamada doctrina de la unidad psíquica de la humanidad. Su teoría evolutiva del animismo no es una teoría racista, solo afirma que tienen religiones menos complejas las personas que tienen mentes más simples. También afirmo que las sociedades con culturas más avanzadas podían retener rasgos primitivos dentro de su...