Escuelas eticas

Jesus Souza 1214082
Alejandro Garcia
Ruben
Adriana Suaste 1124487
Adriana Gutiérrez 1123807

Tarea grupal: Escuelas éticas 3
Instrucciones
1. Leer el material que se encuentra en: http://philosophica.us/eticatec/lecturas/historiadelaetica3.pdf
2. Con base en la lectura arriba referida, revisa junto con tus compañeros de equipo cada uno de los casos y da una respuesta “ética”, perodesde el punto de vista de la escuela ética o corriente filosófica que se te pida.
3. No se tomarán como correctas respuestas que no tengan una argumentación adecuada y profunda.
4. Entregar en un reporte por equipos vía digital dropbox o mail: (recaredus_33@hotmail.com).

1) Este es el pensamiento de un joven nihilista:
Yo seré inmoral, acaba de decir un joven a su amigo. (…)
“Seréinmoral; ¿por qué no he de serlo?...
“¿Por qué la Biblia no lo quiere? Pero la Biblia no es más que una colección de tradiciones babilónicas y judaicas, tradiciones coleccionadas como lo fueron los cantos de Homero, o como se hace aún con las canciones vascas o las leyendas mongólicas. ¿Debo, pues, volver al estado de ánimo de los pueblos semibárbaros de Oriente?...
“¿No lo seré porque Kant mehabla de un imperativo categórico, de una misteriosa orden que sale de mí mismo y me ordena ser moral? Pero ¿por qué este “imperativo categórico” ha de tener más derecho sobre mis actos que ese otro imperativo que de vez en cuando me incita a la embriaguez?
“O bien, ¿seré moral para agradar a Jeremy Bentham, que me quiere hacer creer que seré más feliz si me ahogo por salvar a un transeúnte caídoen el río, que si le miro ahogarse?
“O bien, quizá ¿Por qué tal es mi educación? ¿Por qué mi madre me ha enseñado la moral? Pero, entonces ¿deberé también arrodillarme ante la pintura de un Cristo o de una “Madonna”, respetar al rey o al emperador, inclinarme ante el juez que sé que es un canalla, únicamente porque mi madre me ha enseñado un montón de tonterías?”
Pregunta: ¿Qué podría decirlela filosofía existencialista, el pragmatismo, el sociologismo y el psicoanálisis a este joven para que “cambie” y “mejore” su actitud?

La filosofía existencialista le diría que él es el constructor de su esencia y por lo tanto haciendo uso de su libertad encontrará su propia moralidad ya que no existe y no se puede estar subordinado a las creencias Bíblicas pues Dios no existe, es un seren sí mismo y para sí mismo por lo que es capaz de crear lo que él desee.
El pragmatismo le indicaría que el valor moral del bien es marcado por el éxito que éste produce y por lo tanto, el mayor éxito que se podría conseguir en este caso es actuar mediante el deber y a las leyes universales.
El sociologismo vería como necesario que continúe con las tradiciones que le han sidoinculcadas en casa, todo lo que su madre le ha enseñado ya que es la sociedad en la que le ha tocado vivir.
El psicoanálisis le mencionaría que hay instintos que tenemos reprimidos pero que siempre estarán ahí y por lo tanto debemos dejar que salgan, así mismo el súper yo con el que ha crecido toma un gran papel porque tiene que seguir con lo que le ha sido inculcado.

2) Una madre joven, conniños pequeños, que vive la angustia de la pobreza porque su marido se emborracha, puede sentir la tentación de un ingreso fácil de dinero, pero decide mejor ser madre pobre y esposa honrada, a pesar de las traiciones del marido.
Pregunta: ¿Qué opinaría la “ética” derivada del psicoanálisis de esta situación? Razona y desarrolla tu respuesta

El inconsciente jugaría un gran papel debido aque el ello la podría hacer caer en tentaciones para mejorar su vida, aunque no sea dignamente, por otra parte, la educación que ha tenido también la tiene muy grabada mediante el súper yo que no le permitiría romper aquellas reglas que le han hecho cumplir desde que era una niña. A pesar de que supone gran tentación y una mejora en su vida, prefiere respetar la norma de moralidad y valores que...