escuelas filosoficas

Las escuelas filosóficas del período Helenístico.
- Introducción histórica:
La decadencia de Atenas culmina en la batalla de Queronea, Filipo de Macedonia derrota la alianza de las ciudades griegas. El centro político y cultural se desplaza a Alejandría, se constituye a partir del año 322 a.C por Alejandro.
Desde el punto de vista cultural, la gran aportación histórica de Alejandría fue elhaber sido el centro de la ciencia. Tolomeo Sóter fundó la dinastía tolomaica en Egipto y construyó la Biblioteca de Alejandría donde se concentraba todo el saber de la época.
En la muerte de Alejandro se fragmenta el imperio en cuatro partes y se constituyen monarquías y se produce el desarrollo de la civilización romana. En 148 a.C Macedonia se convierte en una provincia romana y el resto deGrecia pasa en el año 27 a.C a ser la provincia romana de Acaya. En 48 a.C Julio César provocó un incendio en Alejandría que destruyó su biblioteca.
El período helenístico transcurre desde la muerte de Alejandro hasta la consolidación del Imperio Romano. Su característica general es su orientación ética, a la búsqueda de doctrinas que den a los individuos su equilibrio personal. El tema centralconsistía en encontrar la respuesta a la pregunta Cómo vivir mejor. Son precursores los cirenaicos y los cínicos aunque los movimientos más destacados son los estoicos, los epicúreos y los escépticos.
- Los precursores: cirenaicos y cínicos:
La filosofía de los cirenaicos busca el placer por medio del rechazo de los convencionalismos sociales y la convicción de que es imposible estar seguros de nadaen el plano intelectual. Su nombre se debe a su fundador Aristipo de Cirene. Influirán en el epicureísmo por su insistencia en la búsqueda de placer.
El fundador de la escuela de los cínicos fue Antístenes. Los cínicos reciben este nombre por llevar una vida natural, al estilo de los perros.
Los seguidores de esta escuela desarrollaron los ideales socráticos de autoconocimiento y vida auténticaconsagrada a la búsqueda de la verdad. Por su afán de verdad y sus ansias de una vida “conforme a la naturaleza” se les considera precursores de los escépticos y de los estoicos.
- Las escuelas del período helenístico:
* El Estoicismo es un movimiento filosófico fundado por Zenón de Citio en el año 300 a.C. Su objetivo es la búsqueda de la felicidad personal. La influencia del estoicismo seextiende en el tiempo mucho más allá del periodo helenístico; se consideran estoicos el filósofo cordobés Séneca, el esclavo Epíteto y el emperador Marco Aurelio.
Los estoicos ven el universo como une todo cerrado y ordenado y creen que la filosofía ha de reflejar esa realidad construyendo una doctrina sistemática, cuya doctrina consta de de 3 partes: la filosofía natural (física), la filosofíamoral (ética) y la filosofía racional (lógica). Para los estoicos todo lo existente es materia, su estudio la física. El elemento de este mundo es el fuego-logos. La razón universal lo gobierna todo y deben vivir en conformidad con él. En el fuego está el origen del mundo y su final, no hay razón para que nada cambie ya que todo está producido por la razón universal.
La idea de providencia implica laidea de necesidad. Lo más sensato consiste en conocer los planes de la providencia y aceptarlos con resignación. La teoría moral de los estoicos se basa en la convicción de que sólo el ser humano puede seguir de una manera consciente a la naturaleza. Vivir conforme a la naturaleza, tanto en el plano personal como general es el principio supremo que ha de seguir nuestra conducta.
El instinto deautoconservación se convierte en criterio de valoración: será bueno aquello que permita alcanzar el propio fin, la propia perfección. Vivir conforme a la naturaleza proporciona autarquía y ésta nos lleva a la felicidad. La virtud se consigue al adoptar una actitud interior que nos lleve a aceptar lo que ocurre. El sabio que sigue al destino consigue la autoestima y la felicidad.
El sabio aprende...