Escuelas Presocrá Tica, Sócrates, Platón Y Aristóteles

Páginas: 15 (3544 palabras) Publicado: 7 de julio de 2011
ESCUELAS PRESOCRÁ TICA, SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES

ESCUELAS PRESOCRÁTICAS
Comprende las escuelas de un grupo de filósofos griegos previos en el tiempo a Sócrates. Los presocráticos se interesaban por los secretos de los astros, de las figuras y de los números por su belleza y por la emoción y satisfacción intelectual que les suscitaba su comprensión.
La preocupación presocrática sedistingue por ser científica; estos filósofos intentaban dar explicación a los fenómenos y comportamientos de la naturaleza, y difundirlo en una sociedad todavía tradicional con creencias mítico-religiosas.
Escuela jonio milesia:
Tales de Mileto (624-548 a. de c.). Filósofo y matemático griego. En su juventud viajó a Egipto, donde aprendió geometría de los sacerdotes de Menfis elaborando después unconjunto de teoremas generales y de razonamientos deductivos que fueron recopilados por Euclides en su obra Elementos; y astronomía, que posteriormente enseñaría con el nombre de astrosofía. Dirigió en Mileto una escuela de náutica, construyó un canal para desviar las aguas del Halis y dio acertados consejos políticos.
Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física delUniverso, que para él era un espacio racional pese a su aparente desorden. Él formuló esta cuestión: si una sustancia puede transformarse en otra, como un trozo de mineral azulado lo hace en cobre rojo, ¿cuál es la naturaleza de la sustancia, piedra, cobre, ambas? ¿Cualquier sustancia puede transformarse en otra de forma que finalmente todas las sustancias sean aspectos diversos de una misma materia?Tales pensaba que esta última cuestión sería afirmativa, puesto que de ser así podría introducirse en el Universo un orden básico; quedaba determinar cuál era entonces esa materia o elemento básico. Concluyó entonces que ese elemento era el agua, pues para él todo nacía de ella e igualmente estaba hecho de ella, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y éter; del agua se forman los cuerpossólidos al condensarse, y la Tierra flota en ella.
Anaximandro (611-546 a. de C.) Filósofo, geómetra y astrónomo griego. Discípulo de Tales, Anaximandro fue miembro de la escuela de Mileto, y sucedió a Tales en la dirección de la misma. Según parece, también fue un activo ciudadano de Mileto, y condujo una expedición a Apolonia (Mar Negro).
Anaximandro se ocupó de muchas investigaciones, que lecondujeron a la afirmación de que la Tierra es esférica y que gira en torno a su eje. También se le otorga el diseño de un mapa terrestre, a parte de otros trabajos como la fijación de los equinoccios y los solsticios, y el cálculo de las distancias y los tamaños de las estrellas, así como la elaboración de un reloj de sol y de una esfera celeste.
De su obra Sobre la naturaleza sólo se conoce unfragmento gracias a los testimonios posteriores. Se sabe que coincide con Tales en defender que existe un solo principio básico (arché) como generador de todas las cosas, al que él llamó ápeiron (lo indefinido e indeterminado): sustancia indeterminada, ilimitada e indefinida, que es a la par eterna. Sólo él es incorruptible e imperecedero. Todas las otras cosas se derivan de él y están sujetas anacimiento y desaparición, por la fuerza de los contrarios presentes en ellas: caliente y frío, húmedo y seco, etc.
Anaxímenes (588-534 a. de C.). Era discípulo de Anaximandro y también ciudadano de Mileto. Para él, el principio de todas las cosas naturales era el aire. Opinó esto al concebir que el aire es aquello que permite existir a todos los seres vivos. Para él, el aire era el fluidovivificador. El aire es lo que da origen a la vida, lo que hace que tenga un alma (alma viene del latín anima, que. a su vez, proviene del griego uñemos, aire).
La escuela de Éfeso
Heráclito (536-470 a. de C.). apodado el Oscuro por el carácter enigmático de su estilo, como testimonia un buen número de los fragmentos conservados de sus enseñanzas.
Las enseñanzas de Heráclito, según Diógenes Laercio,...
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