Escuelas presocráticas

Los Presocráticos


Escuela Jónica o Mileto:
Se denomina escuela de Mileto o Jónica a la fundada en el siglo VI a. C. en la colonia griega de Mileto, en la costa egea de Jonia (Asia Menor). Sus miembros fueron Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. En este mismo siglo la ciudad de Mileto alcanzó la cima de sudesarrollo económico, político e intelectual.


Tales de Mileto (El Principio es el agua)
(Mileto, actual Turquía, 624 a.C.- 548 a.C.) Filósofo y matemático griego. Se le considera el primer filósofo de la historia, y el fundador de la escuela jonia de filosofía. Tradicionalmente se ha considerado a Tales uno de los siete sabios de Grecia. Es aparte uno de losmás grandes astrónomos y matemáticos de su época, hasta tal punto que era una lectura obligatoria para cualquier matemático en la Edad Media y contemporánea.
Sus estudios abarcaron profusamente el área de la geometría, álgebra lineal, geometría del espacio y algunas ramas de la física, tales como la estática, dinámica y óptica.

Aportes a la cosmovisión del mundo:
El problema: ¿Cuál es elorigen del mundo? ¿Hay un principio primordial? (arjé, en griego) del que todo deriva.
La tesis: El principio se haya, según Tales, en el agua. La respuesta puede parecer desilusionadora pero su importancia reside en el hecho de que por primera vez en la historia del pensamiento se busca una solución de tipo racional en lugar de míticos-fantásticos. Lo confirman las razones aportadas por tales: lassemillas, como todos los nutricios son húmedas.
Conocemos el pensamiento de Tales solo a través de los testimonios de otros filósofos.
Se basa en:
Las primeras filosofías fueron “naturalistas”, es decir, buscaron una explicación exclusivamente natural de los fenómenos naturales.
Las arjé es el principio lo que permanece al cambio.
Las argumentaciones de tales se basa en la observación y elrazonamiento.


Anaximandro (El principio es lo infinito):
Anaximandro de Mileto nació aproximadamente en el 610 a.C. y murió en el 545 a.C. Teofrasto describe a Anaximandro como discípulo y compañero de Tales, siendo unos catorce años más joven que él. Se ocupó, al igual que Tales, de cuestiones prácticas relacionadas con la ciencia y se le atribuye la elaboración de un mapa del mar Negro,probablemente para uso de los navegantes milesios que viajaban por él. Al igual que otros filósofos griegos participó activamente en la vida política de su ciudad, y se le atribuye la dirección de una expedición colonizadora a Apolonia. Respecto a su actividad filosófica se le atribuye la composición de una obra en prosa, "Sobre la naturaleza", en la que expone sus teorías.
Aportes a lacosmovisión del mundo:
El problema: ¿Cuál es el origen del mundo? ¿Existe un principio primordial del que derivan todas las cosas?
La tesis: Anaximandro ya no sitúa la arjé en un elemento natural, sino en el ápeiron, término que en griego indica lo ilimitado, lo infinito: una realidad primigenia e indiferenciada, sin límites ni confines. Probablemente, el razonamiento que lo condujo a esta conclusión fuela siguiente. Cada parte del universo es el resultado de una oposición entre fuerzas antagónicas: la tierra, el agua, el aire, el fuego; es decir, todos los elementos naturales son el resultado de emparejamientos de opuestos: el calor se opone al frío, lo seco se opone a lo húmedo. Pero también el cosmos en su totalidad ha de ser el producto de un antagonismo fundamental, y aunque el universoaparece definido, limitado, determinado en cada componente suyo, hay que pensar que tuvo un origen y que está sostenido en un principio diametralmente: el ápeiron.
Aporta el:
Monismo: Término aplicado a todas las filosofías que suponen la derivación de la multiforme realidad de un principio único.
Arjé: Al parecer, fue Anaximandro quien empleó por primera vez el término , que en griego indica el...